Blog

Ut, knjiga 2 – Roi i Barbato

Radujte se. Pred nama je drugi deo stripa „Ut“ (Ut)  autorskog tandema Roi – Barbato. U prošlom tekstu sam vas upoznao sa radnjom i pričom ovog neobičnog izdanja za Bonelli, pa računam da ste već pročitali prvu knjigu i upoznali se sa našim junacima. Sada nastavljamo dalje u potrazi za novim odgovorima u ovoj drugoj po redu knjizi od tri.

U prošlom broju smo dobili male nagoveštaje kako je nastao svet u kome žive Ut, Dečo, Iranion i ostala plejada nakaza. Dobili smo i odgovore šta Iranion traži i male naznake ko bi on mogao biti. Bili smo i još smo svedoci misteriozne Utove prošlosti i na dobrom smo putu da saznamo kako je postao ono što jeste. Ali, tu su i nova pitanja pa idemo polako.

Ut i Iranion nastavljaju svoju potragu za drevnim artefaktima iz sveta pre apokalipse usput srećući plejadu još bizarnijih likova poput grupe filozofa i misteriozne Iv i njenih kopija. Od nje dobijaju još korisnih informacija i do kraja nam nije jasno da li im pomaže ili igra neku svoju igru.

Sa druge strane, tu je i Dečo, Utov gazda,  sa kojim smo se upoznali u prvoj knjizi. U ovom delu dobijamo naznake o tome ko je on bio pre apokalipse i zašto ga svi poštuju, pa i neprijatelji. Vidimo da igra neku igru ovoj dvojici iza leđa, ali da li to radi za njihovo dobro ili u svoju korist?

Ako je prvi deo obilovao pitanjima u drugom ih imamo još više. Kao npr. Iv, ko je ona i kako se odjednom iznenada pojavila pred njima. Kakvu tajnu kriju filozofi i kakve kuće traži Iranion? Ovo su neka pitanja čiji odgovori nas čekaju na ovim stranicama. Takođe, tu je i Utov mačak Leopold. Držeći se pravila „Čehovljevog pištolja“ kakva je njegova uloga? Ne verujem da ga je Ut slučajno našao u mastabi na početku naše avanture i verujem da su mu autori poverili neku veliku ulogu, samo koju?

Da ne bude da ima filozofije tu su i obilati krvavi delovi. Npr. Klanica između Uta i Iraniona sa jedne strane i stanovnika Ulice Gladi sa druge strane. U ovom broju se vraća jedan stari znanac za koga smo mislili da je mrtav (namerno neću da kažem o kome je reč samo ću nagovestiti da je poprilično gadan i jedan od najantipatičnijih likova u serijalu). Potpuno su nam jasne njegove namere, ali ću opet držati jezik za zubima jer ne želim da pokvarim uživanje potencijalnim spojlerom.

Što se tiče crteža i scenarija nema nikakve greške. Ako je u prvom delu verno dočarao nihilističku atmosferu novog sveta svojom veštom olovkom Korado Roi (Corrado Roi) je u drugom delu briljirao još više. Crtež je kvalitetniji u odnosu na prvi deo i onaj osećaj beznađa i gorčine još uvek ostaje tokom čitanja ovih stranica. Sa druge strane ni Paola Barbato (Paola Barbato) ne posustaje. Priča postaje sve zanimljivija kako se odmiče i kako se novi deo slagalice uvodi u igru. Voleli je ili ne ova žena je jedan od najboljih strip scenarista kog  Boneli trenutno ima.

U prošloj recenziji sam rekao da ovaj strip mora pažljivo i više puta da se čita. Isto važi i za ovaj broj jer obiluje filozofijom za koju treba napregnuti vijuge. Ako treba pročitajte i do tri i četiri puta kako bi bili u toku. Naročito kod dela sa filozofima i Iv.

Ne znam šta nam donosi treći i završni deo i da li će se priča završiti sa više pitanja nego odgovora poput Linčovih filmova, ali očekujem da će biti maestralna završnica. Dotada pročitajte prve dve knjige, podsetite se svakog detalja i spremite se za krešendo koji nam stiže ove godine.

Netfliksova seča knezova

Četiri godine od početka saradnje između Netfliksa i Marvela, tom braku je došao kraj. Pre nekog vremena Netfliks je ukinuo Panišera i Džesiku Džons i time stavio tačku na saradnju sa Marvelom. Onog momenta kad je ukinut Daredevil mnogi su predosećali da će se to desiti, neki su poricali, dok su neki drugi, kao ja npr., mislili da je krajnje vreme. Mislim da Netfliks sa tom odlukom nije pogrešio. Ali da krenemo redom:

Daredevil prva sezona nije bila loša, druga je bila fantastična, a sa trećom je otišla mast u propast.

Džesika Džons je serija koja je imala veliki potencijal koji je potrošila na velikog lošeg sa kojim su mogli završiti posle četiri epizode i time zakucati ekser u svoj kovčeg. Drugu nisam ni pogledao pa ne mogu ni da komentarišem.

Luk Kejdž nije loša serija ali nije ni nešto posebno. Što bi se reklo meh.

Čelična šaka nije ništa drugo do Iron Shit, ali aj’.

Branitelji su bili prilično tanki ali opet zanimljivi.

Panišerova prva sezona je bila fantastična izdvajala se od ostalih za milju. A onda je došla nikakva druga sezona i zapečetila joj sudbinu.

Ni Marvelove serije van Netfliksa nisu nešto, Plašt i Bodež, Agenti Štita, a da ne pričamo o debaklu zvanom Inhumans. Jedina koja je imala potencijal je Agent Karter kojoj nije dozvoljeno da ga iskoristi zbog slabe gledanosti. Primetili ste da nisam pomenuo Odbegle, to je zato što nisam pogledao seriju pa ne mogu da je kometarišem. Marvelovi filmovi su fantastični, ne svaki, ali većina, što se nije prenelo na serije. Za razliku od DC koji ima problem sa filmovima a nema sa serijama, jer voleli ih vi ili ne imaju ozbiljnu gledanost.

Strela serija koja sada završava sedmu sezonu i kojom su mnogi oduševljeni.

Fleš iako potpada više pod seriju tinejdž žanra i prava je limunada puca iz svih topova.

DC legende prava mala parodija na super tim koji ništa ne uradi kako treba.

Superdevojka je  prepuna krindž momenata i dalje vrlo interesantna i zanimljiva serija.

Tu su i Gotam i Crna munja.

Sve one imaju nešto što privlači ljude da ih gledaju iz nedelje u nedelju, iz sezone u sezonu. I imaju manje problema nego Marvelove serije. Ne znam u čemu je problem da li je do samog Marvela, da li do pisaca, ili pak do EP, ili možda do toga da ima previše kuvara. Ali da je simptomatično za većinu Marvelovih serija, ako ne i sve, jeste. Mislim da je Netfliks doneo pravu odluku iz prostog razloga što je bolje ukinuti serije i prekinuti muke nego dopustiti da omiljeni likovi postanu omraženi. To za nikog ne bi bilo dobro. I jedni i drugi su imali koristi Marvel je dobio kintu i proširio bazu fanova. A Netfliks je podigao svoju reputaciju i postao globalni div koji izbacuje serije svaki drugi dan. Marvel će verovatno nastaviti serije na Diznijevoj striming platformi, nadam se da će popraviti šta treba jer u suprotnom mnogo toga izgubiti. To bi bilo sve od mene gledajte serije i samo BEZ PANIKE molim.

Lice gospodina sa kišobranom – Jadranka Milenković

(Po motivima iz pesme „Kišobran“ Nikole Šopa)

Mesecima sam ga pratio iz čiste radoznalosti, onako kako deca imaju običaj, kada su dokona, da prate ulicom, na pristojnoj udaljenosti, gradske čudake, skitnice, one koji pričaju sami sa sobom. Verovatno sam i ja dokon, mnogo vremena provodim u šetnjama, ne obraćajući pažnju ni na kišu koja me u tim izlascima povremeno prati. Zar da me malo kišice spreči da priuštim sebi taj razgovor sa ulicom? O, naprotiv, ja baš volim kišu: kišni dani naročito su dobri za šetnju; naravno, ako ste dovoljno toplo obučeni, obuća vam ne propušta vodu i, što je najvažnije od svega – imate dobar kišobran uvek pri ruci.

Kišobran, hm… Retko ćete danas sresti na ulici pravog gospodina, u dobrom, fino krojenom, čvrstom mantilu (a sa šeširom baš nikako); a i kišobran, koji se nosi kao štap, prava je retkost. Umesto toga tu su sklopljive varijante, kišobrani koji mogu stati u džep, kišobrani za jednokratnu upotrebu, šareni kišobrani, laki i lomljivi. Kad ih pogledam, i život mi izgleda šareniji ovih dana, ali nekako klimav i tanak. Jednom sam tako, dok je kiša uveliko padala, sklopio jedan takav kišobran, i ubacio ga u prvu kantu za otpatke. Rešio sam da je poštenije časno kisnuti, nego se braniti nečim tako, moglo bi se čak reći, nepoštenim, kao što je klimava imitacija kišobrana. Da je bar bio kao kišobran gospodina kog sam pratio…

Pratio sam ga, rekoh, iz čiste radoznalosti, mada mislim da se to odavno kod mene pretvorilo u osećaj, intuiciju ili čak privlačnost kojoj sam dozvoljavao da odlučuje o mojim kretanjima tokom godina. U toj je privlačnosti bilo mnogo više od puke radoznalosti, bilo je očekivanja, traženja nečeg magičnog, ali i spremnosti da se učestvuje, da se preda. To je daleko više od radoznalosti koja samo želi da vidi, a zatim da pobegne, dok vrag još uvek nije odneo šalu.

A nekada je bilo drugačije… Sećam se, pre mnogo godina, stajao sam kraj podrumskog prozorčića. Starija deca okupila su se unutra, da rade nešto zabranjeno, bio sam siguran. Deca skoro uvek rade nešto zabranjeno, i svi to znaju, tako se stvari zapravo zbivaju, tako se svet kreće napred, tako je sreća možda jedino i moguća na tren, slučajno, a posle porasteš. Htedoh da pogledam kroz prozorčić, ali mi ostali klinci, kojima je pristup bio zabranjen kao i meni, rekoše – nemoj to nikako da radiš. Oni unutra prizivaju duhove. Ali ja bih da vidim! (A onda da pobegnem, pre nego vrag odnese šalu.) Ne možeš to, rekli su. Ne smeš. Duhovi to ne dozvoljavaju. Kažnjavaju onog koji hoće da gleda.

Nisam ni na trenutak pomislio da su to velika deca izmislila da se otarase malih. Ili da tu o duhovima nije ni bilo reči. Još uvek sam siguran da ne sme da se gleda sa strane. Ili uđi i učestvuj, budi čovek, ili idi, sakrij se negde gde je bezbedno. Ne stoj na prozorčiću. Dođu i odnesu te.

Ne znam šta je u slučaju Gospodina bilo presudno da poželim da vidim gde vode njegova kretanja i da učestvujem u njima, makar tako što ću ići istim ulicama kojima je on prošao, sresti iste slučajne prolaznike, pogladiti istog psa, sesti na istu klupicu, otvoriti iste novine. Potreba sasvim luda, reklo bi se, ali nije mi padalo na pamet kako bih inače mogao sudelovati; on nikad ni sa kim nije razgovarao, nikog prvi nije oslovljavao; između njega i sveta zjapila je gotovo vidljiva provalija. Čitavim svojim bićem, svojim izgledom i načinom odevanja, starinskim a elegantnim, svojim držanjem i hodom, odavao je utisak čoveka kog su duhovi pokupili pre sto ili čak sto pedeset godina, sa nekog prozora s kojeg je gledao zabranjene stvari, s nekog prozora vagona, u Rusiji, ili Engleskoj (zar je to uopšte važno), a zatim se, posle leta kroz vreme i prostor, smilovali shvativši da njegov greh doduše nije bezazlen, ali nije ni vredan tolikog uzajamnog maltretiranja, pa ga ispustili tamo gde je najbezbednije – u ovo šareno i klimavo vreme, gde i kiše više ne padaju kao što su nekoć padale. On sada hoda, odmereno i polako, kako je navikao, tražeći onaj prozor sa kojeg je skinut, onaj vagon, prolaz koji će ga vratiti, poznati glas da ga prene iz sna u koji je nenadano utonuo, sna koji zna da sanja, ali se nikako iz njega ne može istrgnuti. Ja sam poželeo da nekako uđem u taj njegov san. Poznata mi java ništa nije nudila.

Nisam sasvim siguran šta je bilo presudno da poželim da baš njega pratim. Nije on jedina tajanstvena, neotkrivena, zbunjujuća pojava u gradu. Ali ima nešto u toj upornosti kojom je, ne šteteći nikom, ne praveći buku, ne menjajući se i ne odgovarajući svetu na njegovu nametljivost, branio svoje pravo na sopstvenu stvarnost, sopstveni doživljaj svega, pa čak i nečeg tako nebitnog kao što su vremenske prilike. Naime, on je ulicom uvek išao sa rasklopljenim kišobranom.

Možda je stariji gospodin samo želeo da zaštiti nejako telo, izloženo bolesti, naruženo vremenom, skoro mrvljenju sklono, koje bi se i od prejakog sunca, kao i od kiše, vrlo brzo pretvorilo u krajnje nedostojanstveno parče gline. Ni sunce ovih godina nije više ono sunce koje jedva čekamo, koje je blagotvorno, životvorno, grleće, koje je partner. Poludelo sunce novog vremena je neprijatelj kog se treba čuvati. Nervozni, histerični, nezajažljivi Bog-Sunce šiba svoje nekad verne podanike. Kazna ili normalni tok događaja? I mi smo sve gori, kako sve više starimo (pa što ne bi i on, Blistavi, Izdvojeni, Zlatni), gušimo i pržimo svojom ljubavlju one koji su nam dragi, sve dok ta ljubav ne postane nepodnošljiva, dok ne postane kazna. Tako vam i treba, voljeni, morate da platite za to što smo vas voleli. Platite, ili se zaštitite, ako imate čime, ako pronađete neki omotač protiv svepržeće ljubavi. Jedino to vam još može pomoći: omotač stamen, neprobojan, nikako šaren ni za jednokratnu upotrebu.

On je ulicom išao uvek sa rasklopljenim kišobranom i naravno da je to privlačilo pažnju. Tražilo se neko racionalno objašnjenje. Tako fini gospodin, u lepom, čistom ruhu, doduše starinskom, ali koga je briga. Čudna nostalgija se u meni nastanila. Zamišljao sam sobu s policama za knjige, starinski pribor za pisanje… Možda uveče nekom piše pisma? Danju izlazi u šetnju da ih pošalje, zato ga moram pratiti, da vidim hoće li otići do pošte. Pa ako zaista nekom piše pisma, još večeras ću i ja sesti i napisati jedno. Bilo bi lepo spakovati pisamce u pravu pravcatu kovertu, liznuti, zalepiti, napisati adresu i poslati to onom ko broji dane do pisma. Ali kome? Kome da napišem to pismo?

Piše li još neko nekome prava pisma? Stari, navijam za tebe, ako pišeš pismo, pravo pismo, ako odeš do pošte da ga pošalješ, zvaću te Spasiocem, i ponavljati sve što radiš. Iz inata. Bogu-Suncu i još koječemu.

            Tako sam mislio dok sam ga pratio u prvo vreme, i dok je motiv koji je moje korake usmeravao u njegove tragove još uvek bila uglavnom radoznalost, potreba za razbijanjem dosade, za mističnim događanjima, za rešavanjem zagonetki, ukrštenih reči, ukrštenih ćutanja, ukrštanja čistog, vedrog neba i otvorenog kišobrana…

A onda je vrag odneo šalu…

                                                                 *

            Sve je počelo kad sam se ohrabrio da sednem pored njega na klupu. Dugo sam sebi dozvoljavao da priđem klupi na kojoj je on sedeo tek kad on ode, misleći da bi svako drugačije ponašanje bilo skrnavljenje. Ili možda da bih se tajni suviše približio i rizikovao da saznam da tajna baš i nije neka tajna. Da običan stari gospodin provodi svoj dan kako najbolje ume. Da zapravo rado razgovara ako ga oslovite, pa će vam ispričati sve o svom tužnom životu, ženi koja je pre mnogo godina umrla, sinu koji živi u Australiji i kome on redovno šalje pisma ali retko dobija odgovore, o unucima koje nikad nije video… Kišobran? Nosi ga tako jer su mu lekari preporučili, onomad, kad je imao sunčanicu. A suncobran mu ipak ne bi pristajao, zar ne? Ipak je on čovek u godinama. Sve te boje, prelivi, čipkice; pa nije on damica zaboga, a nešto nije primetio da prave suncobrane za starije ljude. Možda niko i ne pomišlja da stari ljudi treba da prošetaju ponekad, ako ništa drugo onda zbog cirkulacije…

Ne, ne ,ne… Nemam ništa protiv takvih ljudi, uvek lepo popričam sa starijim ljudima (makar zbog razbijanja ustaljenih obrazaca u koje spada i druženje po generacijskoj osnovi), ali NE NE I NE (vrištalo je sve u meni na samu pomisao o takvom raspletu), ovaj starac mora biti nešto posebno. Takav hod, i takav pogled… Godinama sam tražio takvo lice. Istovremeno podrugljivo, tužno i nasmejano. A zapravo ništa od toga, sve je to samo utisak. Kad se bolje pogleda, usne nisu razvučene ni u osmeh, ni u podrugljivu grimasu. Kao da je kip, sa živim očima i lepo urezanim borama. Da sam vajar, i da želim da prikažem bezvremenu mudrost, ali ne božansku, nego čovečju (jako ostarelog Odiseja koji više nikom nije zanimljiv, o kome više niko ne piše knjige, čije su dogodovštine i putešestvije odavno stvar prošlosti, ali koji sve to nosi okamenjeno na svom licu, kao pismo pisano samo za one koji znaju te znake), tada bih u sećanje dozvao lice moga starca, moga Gospodina i Spasioca, ponosnog vlasnika najboljeg kišobrana u gradu, kišobrana za sve prilike…

I kad neko nosi takvo lice i takav kišobran, jednostavno znam da mi o sinu iz Australije ništa neće reći. Neka je sin i zaista tamo. Biće to tad samo još jedna stvar o kojoj neće razgovarati sa svetinom, pa ni sa mnom, jer ja još uvek pripadam ovim ljudima. I ja sam deo svetine; znam to o sebi. Onaj što je pobegao s prozora da ga duhovi ne odnesu. Bojažljivi. Onaj čija se neobuzdanost završava time da ubaci klimavi kišobran u kantu i časno pokisne. I da ponekad hoda nečijim tragom. Ništa dalje od toga. Čudna mi čuda. Zabava za nedorasle.

Godinama sam tražio takvo lice, i ti su dani, u kojima je potraga bila ozbiljna i intenzivna, bili najnesrećniji dani mog života. Umesto da odsutan lutam i pratim unutrašnji vrtlog sopstvenih misli i osećanja, tih sam dana pažljivo zagledao svakog ko mi je išao u susret. Video sam toliko lica, toliko tužnih, lako čitljivih, uplašenih, usamljenih grimasa, da mi se svet činio najvećom obmanom koju je iko mogao smisliti. Lepo se videlo da im je, svima do jednog, samo bliskost sa drugima potrebna. Zar nije bilo lakše učiniti ih takvim bićima koja o bliskosti i ne sanjaju, koja ne znaju šta je ljubav, koja zato tako nešto ne mogu ni poželeti? Pomišljam da je najsrećniji čovek na svetu onaj ko, usled nekog kvara unutar svog bića, nikad ne poželi bliskost drugog stvora, već živi u izmaštanom svetu o kom drugi ljudi ne mogu ni sanjati. Ili, možda je bilo moguće učiniti ih takvim bićima koja uvek (makar i posle duge i teške potrage) nađu Drugog kog mogu voleti i ko im ljubav odmah uzvraća na isti način. Bez obzira da li je u pitanju ljubav zaljubljenička, ljubav prijateljska ili rodbinska, glavno da je ljubav puna razumevanja, poverenja, prisnosti, uzajamnog hrabrenja, zajedničkog rasta… A možda svi i imaju u svojim životima bar nekog s kim odnos jeste takva ljubav, ali to ne smatraju dovoljnim, to ne zovu srećom.

Oči su mi se sasvim navikle na patnju čitanu sa tuđih lica, patnju uvek istu, onu svakodnevnu, izazvanu porodičnim čarkama, neostvarivim željama za koje se ne može dovoljno zaraditi, začaranim krugovima odnosa u kojima se neprekidno ponavljaju iste stvari. Ljudi govore iste reči, koje ranjavaju, i neprekidno njima pogađaju ista mesta u dušama svojih najbližih i najmilijih, tako da otvorene rane nikad i ne mogu zarasti. Kažem navikao kao da mi je postalo svejedno, a nije. Samo sam prestao da očekujem da ću sresti nekog čije će me lice iznenaditi plemenitošću koja bar privremeno potire besmislenost ovog sveta. Neka je ceo svet nastao zbog sreće toga čoveka, pristajem i na to, samo da vidim da postoji smisao u svem ovom haosu.

Nadao sam se da ću sresti čoveka čije će mi lice odmah pokazati da on poseduje neverovatno znanje. Približio bih mu se na svaki način, samo da nekako postanem njegov učenik: ne bih žalio vremena ni truda, jer bih njegovim posredstvom došao do onih odgovora koji mi nedostaju, kao kamenčići u velikoj slagalici. Zamišljao sam da je ceo život mozaik, da svakim svojim danom ili svakim činom nacrtamo po jednu sličicu, isklešemo po jedan kamenčić tog mozaika, a onda tome pokušamo da nađemo pravo mesto unutar veće slike. Ta je slika ono najvažnije, njome dajemo konačni odgovor sami sebi i čitavom svetu, no možda i ne znamo šta pokušavamo prikazati i u tome i jeste sva nevolja i draž ljudskog života. Zaista, šta želimo, šta moramo prikazati? Bilo bi lakše kad bismo znali. Možda lice Boga?

Lice, lice, lice… Sve vreme pričam o licu, o licima, kao da je lice ono jedino iz čega se nešto može zaista videti. Ponekad odlutam u neki svet sasvim drugačiji od ovog, i tamo možda isto postoje neka lica, ali to već ne znam. Kad izronim, sve se izmeša, raspline, raziđe kao magla, i onda više ni u šta nisam sasvim siguran. Znam samo po lupanju srca, po pokušaju da kriknem ili po nezamislivoj sreći, da se tamo nalazi nešto važno. Ali tamo se ne sme. Malo sam virnuo, i opet, neko ili nešto me štiti šaljući mi zaborav. Nemoj znati, kaže mi neki čuvar. Nemoj znati ovde, nemoj znati ni tamo… Pa gde je onda to znanje, i zašto ne smem da znam? Zar je Istina tako strašna?

Godinama sam tražio neko neobično lice, i kad sam video lice gospodina sa kišobranom, shvatio sam da je moguć i drugačiji doživljaj sveta od onog uobičajenog. Ne mislim da njemu bliskost nije bila potrebna, da je on nešto potpuno drugačije od svih nas, običnih. Samo mi se učinilo da je od svih više patio. Kao osuđenik, ko zna iz kog razloga, da mu svaki započeti odnos već u začetku biva narušen. Poneko kao da ima obrnutog anđela čuvara, koji ne dozvoljava da se bilo sa kim zbliži, jer mu je suđeno da svakog kog voli unesreći i svojom ljubavlju ubije. Nekad sam negde čuo da postoje takvi ljudi: uprkos svemu što urade svuda oko njih nastaje nesreća u ogromnom kružnom prostoru čiji su centar. I kako se kreću, sa njima se kreće krug patnje i pustoši. Sve bi dali da to nekako mogu da zaustave, ali ne mogu, to je deo neke surove kazne. Kako strašna pomisao… Bože, kako mi je lako na duši kad samo pomislim da ja nisam taj, kako mi je drago što u svojoj običnosti možda ne nosim nikome veliku sreću, ali svakako ne bih mogao da podnesem ni tako surovu kaznu. Priznajem da moja duša nije u stanju ni zbog kakvog cilja, pa makar i najvećeg, da plati tako strašnu cenu…

Pomišljao sam ponekad da je usud moga starca u tome što je previše voleo, i što je sve voleo, nikog ne izuzimajući. Zvuči nemoguće. Ko bi uopšte mogao previše voleti? Valjda se to ne može. Postoje neka ograničenja, kao što se ne može sve znati, sve zapamtiti, sve oprostiti, sve razumeti, sve odobriti, sve poverovati. Krhkom ljudskom stvoru postavljene su ograde u svemu, pa tako verovatno postoji krajnji domet koliko jedno ubogo ljudsko biće može voleti. Stare priče govore o nekima koji su mogli da zavole ceo svet, no veruje li još neko u te bajke? Postoje retki koji mnogo više znaju. I oni koji neverovatno mnogo mogu zapamtiti, te njihov usud postaje muka nezaborava. Postoje i oni koji daleko više razumeju. Možda, samo možda, postoji jedan u deset milijardi koji probija i tu granicu postavljenu nad ljubavlju, i koji može sve voleti. Ako bi tako bilo, kolika tek mora biti njegova nesreća?

Draže mi je ipak da mislim kako ništa od svega toga nije prisutno kod moga starca. On  je samo čovek bogatog iskustva, neko ko je intenzivno živeo. Mogao je biti stvaralac, te je izvesna teskoba kojoj se može pripisati nastanak velikih dela ocrtala neobične bore na njegovom licu. Šta bih dao da sam, recimo, imao priliku da vidim Betovenovo lice, lice gluvog Betovena, ostarelog i čudno odbojnog savremenicima. Lice onog Betovena koji je komponovao Odu radosti. Sve bih dao da znam da li je on tada voleo, voleo sve ljude i ceo svet?

Godinama sam tragao za takvim licem i tada, kad sam ga našao, nisam se mogao se pomiriti sa šaputanjima o njemu kao ludom starcu. Neka je i lud. Tako sam razmišljao, prateći ga, sedajući na iste klupe, svakog se dana približavajući sve više i više, sve dok se nisam odvažio da jednog, nekako posebnog dana, dana u kome su sve sile univerzuma bile na mojoj strani, na njegovoj strani, na strani našeg susreta i sudara naših svetova, sednem pored njega na klupicu. Sasvim blizu njega. Čuo sam ga kako diše. Činilo mi se da čujem i kako mu srce kuca, ili bih bar čuo da nije bilo onih glasova koji su sve vreme smetali. Okrenuo sam se da vidim odakle dolaze, ali ni levo ni desno nije bilo nikog.

Čudno je to, mislio sam, sa tim zvukom, i načinom na koji se lomi. Eto, nigde nikog, ali čujem skoro razgovetan razgovor. Vetar ga valjda donosi. Ili je to neka auditivna varka. Ako postoje optičke varke, sigurno postoje i auditivne. Ili sam zadremao, i sanjam dugo iščekivani događaj – moje približavanje starom. A snovi su uvek ludi i nelogični, i glasovi koji dolaze niotkuda sasvim su fina i moguća zvučna dekoracija mog doživljaja. Pokušao sam da se pokrenem, i da se još malo približim, ne bih li bio bliže njemu, a dalje od glasova. Ali onda sam ih čuo još razgovetnije. Hajde još par santimetara, valjda neće biti neukusno; ne ličim valjda na nekog džeparoša ili napasnika, hrabrio sam se. Na kraju krajeva, ako ustane i odmah krene, znaću bar da se sledeći put ne smem toliko približiti. Još milimetar… I s tim milimetrom, ja sam već ušao i pod kišobran.

                                                                   *

            U hodniku je bilo prijatno, i ne suviše bučno. Kako bi i moglo biti bučno, hodnik je tu samo da povezuje sobe, u njemu niko ne živi, zato je i hodnik. Najtužnija prostorija svake kuće. Kad bi neko postavio pitanje – koja soba u kući neko želi da bude (kao ona pitanja – koje si drvo, koja si životinja i slične besmislice) – svi bi sigurno sve druge prostorije izabrali, sem hodnika. Znam neke koji bi rekli – kućna biblioteka (kao da svaka kuća ima biblioteku), i neke koji bi rekli – salon za primanje gostiju („dnevna soba“ bi suviše prozaično zvučalo), znam i one koji bi sa osobitim zadovoljstvom pristali da budu spavaća soba (makar da se u njoj samo spava; uostalom, ima li išta lepše od spavanja), čak bi i kupatilo pristali da budu, sa svim onim penušavim kupkama, mirišljavim solima, kadom i toplom vodom. Ali hodnik niko ne bi bio. Zar prazni hodnik, sa nekoliko vrata, sa vešalicom za kapute, hodnik u kome ti isti kaputi vise umesto da tu borave njihovi vlasnici? Niko, niko ne bi bio hodnik, to potpisujem.

Ušao sam u taj hodnik sa takvim bespotrebnim analizama (o čemu sve čovek razmišlja, čudo jedno, čak i kad prvi put ulazi u nečiju kuću, a ne zna ni zašto je tu, ni ko ga je zvao, ili poslao, ni šta ga sve čeka u ostalim sobama; on opet razmišlja o sasvim nepotrebnim stvarima, to je samoodbrana uma, tako se čovek brani od samog straha koji bi ga inače sasvim paralisao), skinuo sam kaput, ali niko mi nije izašao u susret da ga preuzme iz moje ruke, i ja malo postojah, glupo i oklevajući, i mišljah pri tom – da li da ga okačim pored ostalih kaputa, da li bi to bila drskost i nevaspitanje, ili da uđem s kaputom u rukama kao da sam im doneo kaput na poklon, umesto kafe. Ipak sam odlučio da ga okačim. Na kraju krajeva, ni oni nisu vaspitaniji od mene. Mogli su mi izaći u susret; hodnik je mesto susretanja, bar dok se ne uđe u ostale sobe.

U ostale sobe, da… Ali u koju sobu?

Nije bilo nimalo jednostavno stajati u glupom hodniku i pred sobom videti samo nekoliko jednakih vrata. Čak i da nisu jednaka, da su neka veća, neka manja, neka drvena, neka plastična, neka metalna ili zlatom optočena, da li bi tad bilo lakše da se izabere? A mora se izabrati, pa valjda niko neće tek tako ostati u hodniku do kraja života. Postati jedini čovek koji živi u hodniku, od postanka sveta?

Možda bi bilo lakše da imaju neke natpise. Kao na prodavnicama. Recimo, „Petrović Petar, službenik, prisutan od 16h do 21h svakog radnog dana, onda idem u šetnju, nervozan obično petkom, nedeljom se kupam“. Ili „Vicky, najkul devojčica, 14 godina, nervozna uvek, soba – brlog, goste ne primam, nosite se dođavola, dođite za deset godina ako se ne ubuđam do tada“. Ili „Baba Krdža, gledam serije ceo dan, ako dođeš hvala lepo, ako ne hvala opet, kako hoćeš, meni je ionako sve jasno“… Pa, ko dođe kod baba Krdže, ne mora da se raspravlja sa najkul devojčicama ni da obraća pažnju da li je petak ili nije petak.

Uvek mi je bilo najteže kad treba da donesem neku, pa i najjednostavniju odluku. Kako mogu znati koja je od mnogih ispravna? Pitanje odgovornosti je kvaritelj svake zabave. Šta ako pogrešim? Najgori od svega mi je onaj osećaj kad treba nekom nešto da objašnjavam, da se pravdam i polažem račune. Čini mi se da mi je hiljadu puta lakše da baš uvek kažem da sam namerno tako uradio, nego da pokušam da izvadim stvari. Neka je to i sujeta, nije važno.

A i natpisi možda nisu rešenje. Vicky možda izađe iz sobe, jednom u mesec dana, i pošto ne zna šta će od dosade, možda prelepi natpise, svoj stavi na baba Krdžina vrata. A onda pozove po prvi put na sokić ili pivce dečka koji je mesecima proganja i hoće da joj se približi. Dođi oko jedanaest, kaže mu. A zna da se baba Krdža tad skida u spavaćicu i stavlja veštačku vilicu u čašu.

Bilo bi najbolje da odem kući, razmišljao sam, stojeći još uvek u hodniku, u još glupljoj poziciji nego kad sam ušao. Tad sam bar držao kaput, kao gost, a sad se moj kaput šepurio na vešalici, kao da je to njegova vešalica, kao da oduvek visi sa ovim kaputima. Kako se kaputi brzo navikavaju jedni na druge, prosto neverovatno, izdajice najobičnije. Možda bi bilo najbolje da ja ipak odem kući.

Problem je bio u tome što nisam znao gde je kuća.

A ni ko sam ja, ni zašto sam ušao u taj hodnik. Ali znao sam da ću rešenje naći samo ako produžim, i uradim…šta? Recimo, prva vrata levo.

                                                                  *

            Stari je ustao i nastavio da hoda ne obrativši ni najmanju pažnju na mene. Ili je samo namerno hteo da to tako izgleda. Čudni su ti ljudi od pre sto, stopedeset godina, ti „doneti“ ko zna odakle, bačeni u vreme kome ne pripadaju. Uvek mi se činilo da mi se, možda, smejulji pomalo, da je u stvari svestan da ga pratim od prvog dana, ali, pošto vidi da nisam opasan, pušta me da to radim. U sebi misli – ludak. Miran, bezopasan ludak koji prati starce ulicama, kao kad vas nekad neki pas prati, miroljubivo, očekujući da ga usvojite; hoće da nekom pripada, a vi ga niste odmah najurili i to je dovoljno. Hej, stari, nisi li malo pomešao stvari? Ti si valjda ludak, a ja te pratim da vidim šta će biti, sa tobom i tvojim kišobranom uvek otvorenim, kojim privlačiš pažnju iako su se svi pomalo već i navikli na tebe, postao si nešto kao obeležje ovog grada. Sigurno je jadan i nezanimljiv grad koji nema svog starca s kišobranom.

Na kraju krajeva, da li je bitno ko je lud od nas dvojice? Šta bi promenilo da to znamo, ili da neki gradski sudija za takva pitanja, neki ocenjivač ludosti večitih uličnih šetača, donese konačnu i neopozivu presudu o tome ko se kako kotira na mapi ludosti.

Ja verovatno ne bih upamtio lice tog ocenjivača. A lice mog starca imalo je za mene magnetnu snagu i znao sam da ću ga pratiti, ako treba i do kraja života. Praštam ti, stari, što misliš da sam lud, praštam ti sve kad imaš takvo lice. Uostalom, ti si jedini pravi Gospodin u ovom gradu.

Čak sam počeo u to vreme da uviđam kako sam, gledajući i prateći njega, zaboravio sva ona lica bola i uniženosti, kojima sam godinama zatrpavao svoje pamćenje, i kojih posle nisam nikako mogao da se oslobodim, kao nekakvog taloga, gustog i masnog, na dnu svesti. Dugo nisam od njih mogao normalno ni da spavam. Noću su se odlepljivala od glava kojima pripadaju i kao groteskne maske letela oko mene. Hej, ljudi, šta vam je, otkud tolika tuga da čak izaziva unakaženost, zar ne vidite da su razlozi vaše muke banalni i nepotrebni, da osim tog vama poznatog sveta postoje i neki mnogo lepši kao i mnogo ružniji, a vama izgleda ni jedni ni drugi nisu poznati – uzvikivao sam rasterujući ih kao insekte dok su zujala oko mene. Sklanjajte se, groteskne spodobe, ustiju izvrnutih na dole, sklanjajte se kad ne umete da gledate; sve što vidite to ste vi sami, gde su vam oči za sve ostalo? A onda bih, zapanjen, video da užasne maske i nemaju oči, već samo proreze, zato i ne mogu videti ono što ja gledam.

Izbrisao ih je stari. Ne znam kako, ali nema ih više. Talog je ispario a da ja toga nisam bio ni svestan. Ostalo je samo njegovo lice, stameno, kao mermerno, lice kipa ostarelog Odiseja. Sa živim očima, sa pogledom negde uprtim, ali ne znam gde. Hoću i ja da vidim gde on to gleda. Ali moram mu prići bliže, moram sa njim hodati uporedo, moram zapravo prići toliko blizu da se svakom učini kao da mi, poznanici i prijatelji, hodamo zajedno ka nekom cilju. Moram čak i pod kišobran. Ne zanima me što je lep, sunčan dan.

                                                                     *

            Prva vrata levo. Otvorio sam ih onako, poluoprezno. Imao sam teoriju o tome da se kod ljudi na osnovu načina na koji otvaraju vrata i ulaze u prostoriju vidi apsolutno sve o njihovoj pravoj prirodi, o temperamentu, sigurnosti, samopouzdanju, egoizmu, nametljivosti, naredbodavnosti, ili oklevajućoj prirodi, brižnosti, slabosti i nedostatku samopouzdanja. Zato sam rešio da ja vrata otvorim ni previše odlučno, ni previše strašljivo, kako bih one unutra doveo u zabunu, kako o meni ne bi znali ništa kad uđem.

A, ti si, uđi – rekao mi je, čim sam stupio u prostoriju, jedan od dvojice gotovo identičnih blizanaca.

Naravno da sam znao ko je on. Sećanje mi se ulaskom u prostoriju iznenada osvežilo, čak mi uopšte nije bila jasna ona iznenadna amnezija. Hodnik je bio kriv za sve. Mrzim hodnike. Zbune te, i ne znaš gde si pošao.

Naravno da znam ko je. On je Onaj Koji Bi Trebalo. Stabilan i odgovoran, vodio je ovu porodicu već godinama; znam ih oduvek. Možda mu nije bilo lako tokom godina da se izbori za to svoje mesto: niko u porodicama uopšte i ne voli tu činjenicu da mora da postoji jedan koji vodi. A zatim, čak i kad se pomire s tom činjenicom, svako sam sebe vidi kao mogućeg vođu, ne razmatrajući uopšte pitanje ima li ili nema sposobnosti potrebne da cela kuća napreduje, a ne samo neki njeni posebni delovi i stanovnici. Pa neće valjda tek tako bilo ko biti postavljen za vođu? Bacanjem kockice ili tako nekim vradžbinama? Recimo, baba Krdža za vođu? Bože me sačuvaj. Ili Vicky… U njenom slučaju, sve bi se pretvorilo u brlog. Gde je kuća? Mrknula u brlog.

Budimo ozbiljni, o ozbiljnim stvarima je reč ovde. Ko je ikad imao priliku da organizuje neku kuću, taj zna kako to uopšte nije mačji kašalj.

A da ne pričam o Onom Koji Nikako Ne Sme. O blizancu.

Onaj Koji Nikako Ne Sme ponekad mi se, tokom godina našeg poznanstva i druženja, činio kao bolji čovek, dragocenije biće u odnosu na brata. Naginjao je, na primer, umetnostima. Voleo mnogo da čita. Sanjario. Imao je, doduše, i neke nezgodne crte, lutao je, nikom nije polagao račune, razapinjale su ga razne strasti. I sve to nije bilo tako strašno, nije pretilo da ugrozi kuću sve dok i on nije poželeo da bude vođa. Od tog doba, brat ga je držao maltene vezanog i pod ključem. Priznajem, ta mu je mučna situacija malo uticala i na crte lica, pa sad ima i neku dublju boru, i neki razvratniji osmeh nego pre. Doduše, ja, koji stalno proučavam lica, duboko u sebi priznajem za lepše lice tog skitalačkog stvora nego lice Onog Koji Bi Trebalo; njegovo uprkos podrugljivom osmehu i sladostrasnom grču oko usana volim više. Onaj Koji Bi Trebalo se nekako u mučenika pretvorio poslednjih godina, poistovetio se i previše sa ulogom velikog vođe. Neprestano glumi nesrećnika kome je mnogo teško što mora da vodi računa o svemu, a ovamo – sve ih je vezao ili nagurao u kaveze, ne samo brata već i Nebojšu, i taštu Jelenu, i onu, malo šašavu, što baca cveće. Pitao sam se gde li je nabavio sve te kaveze, i kako mu nije neprijatno kad mu dođu gosti: više od polovine ukućana čami iza rešetaka.

Ne kažem da ne treba, ne kažem… Ko sam ja da se mešam u tuđe organizovanje sopstvene kuće, imam svoju pa nek radim s njom šta hoću, s pravom bi mi rekao moj strogi prijatelj.

Nebojša, da nije u kavezu, sve bi pobio. Najgore je što je uglavnom tačno sve što govori. A govori stalno o tuđim greškama i slabostima. Ako ga ne slušaju ili prekidaju, viče. Niko nije pošteđen. Svi bi želeli da se umori, da se utiša, jer ne žele da znaju o sebi to što im on govori. Na kraju krajeva, ta ih kritika ne tera napred, nagoni ih samo da se brane i još više utvrđuju u sopstvenim pozicijama, da nalaze opravdanja za svoje normalne, ljudske slabosti. Kad bi samo mogao nekako da se umori, misle svi ostali, ali on se nikad ne umara. Nikad ne spava. Probali su i da ga napiju. Nije vredelo. Da bar hoće da radi nešto drugo što bi mu skrenulo pažnju. Ali neće…

S druge strane – tašta. Njene nametljive priče o zdravom životu, njeni strahovi i uhođenja gotovo da su nepodnošljiviji i od Nebojše. Dok nije bila u kavezu, mogla se pojaviti bilo gde, u parku kad se najmanje nadate, i odmah vas proglasiti, u najmanju ruku – sektašem. Da li vas je neko nekad  gledao unezverenim pogledom čoveka koji u svemu vidi zaveru? Ja sam se pod njenim pogledom uvek osećao kao čovek dvoličan i lažljiv, sa čijeg lica i tela snagom njenog napadnog i nadnaravnog gledanja počinje da se otapa maska pristojnog mladića, i ispod maske se promalja Sektaš, Trovač, Nosač Zaraze, Zavodnik Na Poroke. Čak i sam đavo.

A sada su u kavezima, jedan na jednom kraju sobe, drugi na drugom. Taj duet, dva promukla od dranja i besa, hrapava i histerična glasa, čini atmosferu prilično teškom. Nikad mi nije bilo jasno zašto ih bar nije smestio i u neku drugu sobu, u koju se manje ulazi, kad ih je već smestio u kaveze. Nego, lukav je on. S jedne strane, ostali mogu videti šta ih čeka ako preteruju, ako prekorače svoje funkcije i ovlašćenja. S druge strane, stalna upozoravanja i analize, misli on sigurno, ipak na neki način zavode red. Da, to je prava definicija. Nebojša i tašta su na neki čudan način organi reda. Ne dopuštaju razmekšavanje, opuštanje, previše idealizovanja i samoidealizovanja. Nagone na oprez, i uz sve preterivanje, čuvaju kuću od sektaša, razvratnika, nosača zaraza, lenština, vucibatina, lezilebovića, lopova… Da ih čuje ovako u duetu, i lopov bi pobegao bez plena.

A ona sa cvećem? Ona čitavoj sceni daje onu tragikomičnu crtu koja bi bez nje nedostajala. Ima li šta besmislenije od bacanja cveća iz kaveza uz reči ljubavi i dobre želje, uz obećanja sreće i proricanja neostvarivih događaja? Lepo su joj govorili da je to besmisleno i da ne ide naokolo i nikog ne nagovara… Kad nije htela da sluša, sad baca cveće iz gornjeg ugla sobe, iz visećeg kaveza. Mislim da Onaj Koji Bi Trebalo računa s tim da je niko ne uzima ozbiljno, a žao mu je da je izoluje. Možda je čak i voli. Ona nije organ reda, ona je organ nereda sa tim svojim cvećem, to je svima jasno. A opet, lepo je. Kuća miriše i svako se obraduje kad mu padne cvet u krilo. Svi ćute, ali se obraduju. I Nebojša se obraduje, ali se ne menja. Da li bi se to dogodilo ipak, ako bi dovoljno dugo, godinama, stalno padalo cveće u njegov kavez? Ne verujem. Ili, kad bi jednom samo, u trenutku kad ga niko ne gleda, sakrio od svih i sačuvao jedan cvetić, gurnuo ga negde u džep od košulje, i stavio ruku na njega s vremena na vreme… Uh, kako navijam za to, mada bi tada red sigurno bio ugrožen. Ipak, pretpostavljam, kuća se valjda ne bi raspala zbog toga. Samo da poželi. Da sam bude taj koji će poželeti da uzme i sakrije cvetić. Ako sam ne poželi, tone i tone cveća koje bi mu drugi poklonili i kojim bi ga zatrpali, ništa mu ne bi značile.

Izgleda da se stalno kolebam, čas hvalim Onog Koji Bi Trebalo, čas ga kudim i prednost dajem bratu, čas pravdam postojanje organa reda, čas navijam za nered i unošenje štetnih verovanja i sanjarenja u tako teško ostvarenu harmoniju njihovog porodičnog života. Šta bih ja uopšte hteo? Ne mogu reći da to znam. A ne znam ni zašto sam došao, je li mi cilj bila prijateljska poseta, ili sam imao neki zadatak?

Prokleti hodnik, kao da je neki opojni miris u njemu… Na momente se ničeg ne sećam  otkako sam se u njemu malo zadržao, a pre toga je bilo, čini mi se, sve u najboljem redu. Da ne moram uzeti kaput, ne bih se ni vraćao kroz njega, izašao bih kroz prozor, iako bi tašta Jelena vikala za mnom: „Zaustavite lopova, sektaš, đavo, gledajte ljudi, kroz prozor beži!“

A i ova vika… Da sam stalno ovde, valjda bih poludeo. Volim ih, poznajemo se, kao što rekoh, oduvek. Ali, ne bih mogao da živim s njima, ovo je ludnica. Mnogo ih je, i zaista su nesnosno bučni. Rešio sam da pobegnem; dosta je za bilo za taj dan. Samo je trebalo još da otresem ono cveće… Sakriću jedan cvetić, za sreću, pomislio sam najednom. Možda sam po njega i došao.

                                                                     *

            Znao sam gde vodi ta ulica, vodi do njegove kuće. Pratio sam ga mnogo puta. On uđe, a ja ostanem ispred, prevaren. Baš kao onaj pas -skitnica koji je verno išao za, nadao se valjda, novim Gospodarem, a onda je Gospodar ušao u kuću. A pas? Pas je naivno još par minuta mahao repom, ali sve nepoverljivije i beznadežnije. Tako sam se svaki put osećao i neka bi me tuga skolila, tako da nisam imao snage čak ni da se oteturam do svoje kuće.

Seo bih na zidić preko puta, i gledao u prozor. Čudno, nisam to radio ni kao mlađi, ni kad sam bio zaljubljen; nije to bilo u mom stilu da posmatram prozor nekog devojčurka i čeznem. Imao sam, štaviše, problem s prozorima, još od onih duhova. A sad je i to nestalo. Mnogi su strahovi bez ikakve najave i naznake, tiho, bespovratno nestali, otkad pratim starog. Kako je to moguće? Mislio sam da su ti strahovi – ja. Mislio sam da su stvari koje čovek nosi u sebi kroz život nepromenljive. Moj starac je sve te more i strahove nekako upio.

Sedeo bih tako na zidiću i posmatrao prozor, iako je preko njega bila navučena gusta zavesa. Samo me je jedno zanimalo. Šta stari radi sa kišobranom kad uđe u kuću? Nije to glupo pitanje kao što izgleda. Ko nikad nije video starog, može pomisliti da je takvo pitanje krajnja besmislica. Pa šta može raditi s kišobranom, može ga pažljivo sklopiti kad uđe u hodnik, ubaciti u držač za kišobrane, skinuti mantil, okačiti ga na vešalicu, sve po propisima. Ali, svako ko je video starog s kišobranom, razumeo bi o čemu ja pričam: bilo je nezamislivo da se on od kišobrana ikad odvaja. Izgledalo je kao da je kišobran produžetak njegove ruke. Kao da on o kišobranu nekako visi. Kao da kišobran nosi njega, a ne on kišobran. Kao da je za kišobran nekako pričvršćen.

A opet, gomila praktičnih pitanja se otvarala – kako bi s otvorenim kišobranom ušao u kupatilo, kako bi se, recimo, istuširao, kako bi spavao s otvorenim kišobranom?

Dobro, ovo poslednje mogu i da zamislim, legne na leđa, pokrije se i u ruci drži kišobran kao dodatni pokrivač iznad glave, kao štitnik od, recimo, ružnih snova ili teških misli pred san. Poželeh da i ja tako spavam, ali sam znao da se to ne može desiti; ja nemam takav kišobran i ne mogu nikad naći neki koji bi bio produžetak mog bića. Možda takav kišobran mora da izraste iz samog čoveka.

„Izraste iz samog čoveka…“, svašta. Kad čujem sebe, svoje misli, jasno mi je zašto stari možda misli da sam ja lud, a ne on. Sreća što o tome nikad nikom nisam govorio. Otkako sam počeo da pratim starog, naučio sam i da ćutim i osetio neverovatno olakšanje zbog toga. Kako je naporno i besmisleno bilo neprekidno govoriti, i šta sve nisam rekao tokom godina što nije trebalo reći… I kome sve nisam govorio, bože, kad se setim…

Stalno počinjem rečenice sa: „otkako pratim starog“. I pričam o promenama. Izgleda da je stari neka vrsta mog Učitelja. A nije se uopšte nametao, štaviše –  ja sam jurio njega, a on nije radio ništa. Nije govorio, nije ucenjivao, uslovljavao, nagrađivao, kažnjavao. Možda me čak nije ni primećivao. Ponekad zbog toga jako žalim. Prihvatio bih i ukor, i ljutnju, i podsmeh, samo da mi se obrati. Ali on je ćutao. A opet, ja sam shvatao da postajem drugačiji iz dana u dan. Učio sam se strpljenju. Upornosti. Podnošenju teškoća bez roptanja i kukanja. Reći će neki – te ti stvari u današnjem svetu ništa ne znače, ničemu ne služe, osim možda kukavičkom predavanju, povučenosti slabića u smrt pre smrti. Neka ih, nek misle.

Smrt, užas, pakao – kako ih zamišljam? Kao bespoštednu jurnjavu, laktavo i beskrupulozno gaženje po drugima, otimanje, osvajanje i večito nezadovoljstvo. Možda je njihov život smrt pre smrti i pakao pre pakla. Nek se ne brinu za mene, poručivao sam im u mislima. Meni je sasvim dobro ovde na ovom mom zidiću, pogleda uprtog u prozor iza kojeg je moj voljeni ćutljivi starac s kišobranom koji nikad ne sklapa, i koji je i sam nekad gledao kroz neki prozor a onda su došli duhovi i odneli ga, bacili ga ovde pred mene, dopustili mi da tako naučim neko drugačije znanje.

Sedeo sam, gledao i učio. Ponekad sam se pitao da li mu je smetao taj kišobran. Može biti da ga on nije nosio zato što je želeo. Kad bi ostajao sam, možda je udarao kišobranom o sto, pokušavajući uzalud da se od njega odvoji. Ako je znao da ga taj kišobran štiti od svega, da je tako, pod njegovim krošnjom, zaštićeniji nego bilo koji drugi čovek, moguće je da mu je baš to i smetalo, hteo je da bude isti kao svi drugi, bez ikakve poštede, bez znanja koje bi ga odvajalo, da se jednostavno stopi s okolinom, da bude deo sveta, običan čovek, patnik. Uvek nam se čini da bi spas bio: sve videti, sve znati, biti iznad običnih stvari. Ali, je li to tako? Možda je on, ipak, udarao kišobranom o sto, bar ponekad, kad bi se umorio od sveg tog znanja koje u svetu oko njega ništa, ili skoro ništa ne može izmeniti.

Gledao bih tako, gledao i razmišljao, minutima ili satima, ne znam, jer i vreme nije više imalo onaj značaj koji je imalo pre. Onda bih otišao, jedva čekajući da svane novi dan, da odradim sve što se od mene očekuje i da opet krenem njegovim tragom, da sednem na istu klupicu, i da se, ako je moguće, šćućurim ispod kišobrana, neprimetan.

                                                              *

Ponovo sam bio kod njih. Kao da sam u poslednje vreme počeo češće da navraćam? Otišao sam prošli put a da nisam obavio zadatak koji sam imao, čak i ne znam šta mi je tačno bio zadatak. Mučio me onaj osećaj kad je čovek svestan da je nešto zaboravio, a ne zna šta, kopka ga to: možda je pegla ostala upaljena, ili ringla na kojoj je kuvao kafu, i dok se priseti šta je u pitanju, satima kasnije, kuća je već i izgorela…

Tako sam se osećao, pa navratih ponovo, iako ja ne palim peglu u njihovoj kući. Čudi me kako se oni dosad nisu zapalili: toliki narod na jednom mestu; dovoljno je da svako upali ringlu jednom dnevno, neko će od njih sigurno zaboraviti da je ugasi, ne mogu svi biti podjednako svesni i budni u svakom trenutku, još pored sve one buke… Svaka čast Onom Koji Bi Trebalo, ipak on drži sve konce u rukama, čim sve funkcioniše kako bi i trebalo, uostalom takvo mu je i ime. Možda je zadužio nekog od njih da samo ide za svima ostalima i gasi ono što su oni upalili. Nije to mali zadatak, to je jako odgovorna funkcija, ići za drugima i prepravljati, ispravljati njihove greške i nemati za sobom takvu rezervu, nemati čoveka koji ispravlja tvoje. Kolika takvom treba da bude glava? Sigurno je užasno napet zbog tolike odgovornosti i svima stalno nešto prebacuje. Za takve bi trebalo izmisliti zabavne parkove, ali čak i da su izmišljeni, oni u njih nikad ne bi išli, bilo bi ih strah da će kuća izgoreti.

A, ti si, uđi – reče mi kad sam došao. Baš dobro što si tu, pomoći ćeš nam da nađemo Spisak.

Uveo me u jednu sobu koja je sva bila pretrpana papirima svih oblika i veličina. Kad bi trebalo nabrojati i prikazati sve vrste papira, sa slikama i bez slika, sa tekstovima i bez, sa crtežima ili potpuno čiste, papire iskrzanih ivica ili pravilnih oblika, pocepane, zgužvane, ubuđale, ceduljice istrgnute iz neke sveske, papire debele kao karton, sjajne, glatke, bristol papire, pak-papire, hrapave ili providne, delove raznih knjiga ili časopisa, papire zamašćene burekom, toalet papire, papirnate maramice, čiste ili upotrebljene, i tako dalje  i tako dalje, mislim da jedan ceo život ne bi bio dovoljan da se sve to detaljno sagleda i prikaže. A ovde, u ovoj sobi, bilo je svega toga i još mnogo više…

Kakav Spisak je u pitanju, pitao sam pomalo rezignirano, ali spreman da pomognem. Ne znam tačno, rekao je, ali je pitanje života i smrti. Moramo ga naći.

Hm. Mislio sam da kad neko jednom organizuje svoju kuću, više ne dolazi u ovakve situacije, ali, očigledno sam se prevario. Svaki novi dan je, može biti, vanredna situacija svoje vrste. Ili se kroz više dana proteže neka vanredna situacija, dok se ne reši, a onda predah od pola sekunde, pa tražimo novu. Sada je očigledno Spisak-situacija. Ima li on svoj štab za vanredne situacije? Verovatno ima, ali ponekad je, izgleda, potrebna intervencija spolja, intervencija stranih partnera.

Počeli smo da preturamo. Svi su već tražili, reče on, kao da se izvinjava zbog nereda. Razumem, rekoh, ne izvinjavaj se, kad samo vidim koliko tu papira ima, jasno mi je da jedan lako može da upadne između dva druga, da se zalepi, da se učini nevidljivim…. Zašto li ne bacaju ove papire, nije mi jasno?  A opet… Ovo je crtež nekog deteta… Ovo pokušaj pesme, vidim neke strofe, i nešto precrtano… Pa sličica neke mace, isečena iz nekog časopisa za decu…. Pa Spisak… Hej, našao sam Spisak! Ne, nije to taj spisak, traži dalje. Spiskova ima mnogo, stalno iskrsavaju nekakvi spiskovi, ali to nije onaj pravi koji tražimo.

Što bar ne bacimo ove lažne spiskove, da nam ne odvlače pažnju? Jesi lud, rekao mi je, pa sutra će nam trebati neki od tih spiskova koji nam danas nisu potrebni.

Ništa ne razumem. Gomila različitih spiskova, od kojih neki s vremena na vreme stupaju na snagu. Onaj koji je danas lažan, već sutra može postati pravi. Meni to sve izgleda jako klimavo. Kao oni šareni i klimavi kišobrani. Da sam ja Onaj Koji Bi Trebalo,  ja bih ukinuo sve spiskove. Ali, pošto sam video s kolikom pažnjom on traži, nisam hteo da predlažem tako gruba rešenja. Rekoh, a zašto ne biste pokušali da po sećanju rekonstruišete taj spisak? Ne, niko se ne seća. Onda napravite potpuno novi, proglasite ga važećim i gotovo. Nemoguće, videće se da je falsifikat. Bićemo otkriveni. Kako ćemo posle gledati u oči jedni drugima, nastaviti da živimo zajedno? Sve mora biti pošteno.

Cenim ja to, dragi moj, što ti hoćeš sve pošteno. Ali da li ti je potrebna baš toliko verodostojna analiza nečega što je bilo i prošlo? Proglasi da je danas novi početak. Proglasi da je danas Novi Početak. Ako ti je baš do spiska, kreni od danas da praviš novi spisak. Ono što je bilo do juče zaboravi, zažmuri, progutaj veliku knedlu, kaži: sve je bilo dobro, bilo je baš dobro, to smo rešili, stavljamo tačku, a od sutra biće još bolje, biće najbolje. Tako bih ja rešio pitanje spiska. A sad moram da idem. Pozdravi baba Krdžu. I sve… Onog Koji Nikako Ne Sme… Nisam ga video. Zatvorio si ga negde? Je li ti on pomagao da tražiš spisak? (Prošlo mi je kroz glavu, ali nisam smeo da kažem – sigurno je Onaj Koji Nikako Ne Sme našao Spisak, sakrio ga, ili ga progutao, zatvorenici to često rade, gutaju neke stvari, kašike na primer, iz čiste obesti, ili da bi na sebe skrenuli pažnju; sigurno ga je našao i sad se ceri i uživa u agoniji koju nedostatak spiska izaziva u celoj kući. I misli – da sam ja glavni, ovo se nikad ne bi desilo…)

Moram da idem, stvarno… Čeka me stari…

                                                                  *

            Lepo je zamisliti tako nešto, i živeti u takvom uverenju. „Čeka me stari.“ Što bi me čekao, šta ću mu ja? Tolike je godine živeo bez mene, i bilo mu je isto kao i sa mnom. Nikakve razlike. On svakako ima neku ulogu u mom životu, to sam shvatio poodavno, i beskrajno sam mu zahvalan za njegovo tiho podučavanje. A ja? Imam li ja kakvu ulogu u njegovom životu? To me je pitanje počelo mučiti nekoliko meseci pre njegovog odlaska. Da, otišao je, nisam to rekao?

Dakle, to pitanje me je počelo mučiti pre njegovog odlaska, pitanje moje uloge. Ja nisam imao Onog Koji Bi Trebalo u sopstvenoj kući, da mi dodeli ulogu i objasni šta je moja dužnost, zbog čega je moj život smislen i kako nadalje treba da ga vodim. Shvatam ja dobro da je veliko olakšanje kad čovek takvog ima. Ali ja ga nisam imao u svojoj kući, bio sam sam, i sam sam morao upravljati svojom kućom i svojim životom. A taj život je, uprkos tome što sam se godinama opirao tom shvatanju, morao da ima i neki smisao.

Tako je lako bilo pratiti starog, i to je bio smisao svoje vrste, nisam nalazio potrebu za ikakvim drugim odgovorima na pitanja mog života. Ali, par meseci pre nego što je krenuo, počeo sam sasvim polako, nenametljivo, ali svakim danom sve više, da postavljam sebi pitanja o tome čemu moj život služi. Golom opstanku? Preživljavanju?

Sada sam siguran da se to pitanje nije pojavilo samo od sebe. Stari mi ga je ubacio u glavu. Ne znam kako je to radio. Kako je upijao moje strahove, kako je rasterivao unakažena lica, kako je pravio mesta u mojoj svesti za prava pitanja, i (možda nekad) prave odgovore? Setih se traženja Spiska… Ne može se naći spisak u onoj gomili nepotrebnih stvari koje iz sentimentalnih razloga hoćemo da sačuvamo zauvek. Možda nam spisak nije ni potreban, ali šta još sve nije pored njega… Da sve to lepo poslažemo i odložimo, a onda da pogledamo oko sebe, udahnemo duboko u provetrenoj sobi, plućima, glavi?

Siguran sam da se to sve nije pojavilo samo od sebe. Stari me je spremao da se vratim. U svet. Među ljude. Tamo gde mi je mesto. Tamo gde se voli. Ali prvo sam morao da shvatim nešto o smislu koji ima moj život, koji ima svaki… Nije više bilo vremena za lagodno osluškivanje Tišine koja je u njegovom prisustvu tako godila. Ludi starac. Sada sam sasvim siguran da je sve vreme bio svestan mog prisustva. Ako mi neko kaže da me nije video, neću mu verovati.

Misao o mojoj ulozi nenametljivo se uselila, nije bila opsesivna, ali me je terala da iz jednog sanjivog stanja pređem u neko drugačije, u stanje u kom je svako delanje bilo moguće, ili moglo biti moguće. Gledao sam i dalje njegovo lice, sedeo pored njega, hodao za njim pokušavajući da se bar malo podvučem pod kišobran. Ali, jednim delom sebe, jednim svojim okom, počeo sam da posmatram svet, da ga gledam očima čoveka koji ga voli, očima otvorenim za razumevanje, očima dobrog oca, njegovim očima. To je ono što sam želeo od početka, hteo sam da uđem u njegov san ili njegovu javu, iz čiste radoznalosti, ili zato što sam osetio neki poziv, ili što sam hteo da rešim nerešiv rebus, da isklešem kamenčić koji je nedostajao za mozaik. Hteo sam da vidim svet njegovim očima. Da naslikam lice Boga. I sad, čini mi se, deo te slike iz njegovog oka bio je i meni vidljiv, delić tek, a toliko sam ga godina verno pratio. A i taj delić je bio dovoljan da osećam istovremeno neizdrživu sreću i nepodnošljivu tugu. Znao sam da bi mi pokazao i više, ali ja znao, dobri otac, da više od ovog čak i ja, njegov verni pratilac, ne bih mogao podneti.

Prolazio je dan za danom, i izgledalo je kao da se ništa ne menja ali je ipak u meni sazrevala neka neobična odlučnost da strpljivo i mirno preselim deo našeg sveta, starčevog i mog, u onaj svakodnevni, kojem dugo nisam želeo da pripadam. Svi misle da postoje dva sveta, ovaj i onaj, i da se oni nikako i nigde ne dodiruju, da se jedan u drugi ne može useliti, da bi nastao haos kad bi se desilo tako nešto. Mora postojati jasna granica između njih, inače se više ne bi znalo ko je ovde, ko je tamo, i više se ništa od zakonitosti po kojima ovaj svet funkcioniše ne bi moglo održati. Bio bi to potpuni raspad kosmosa, opasan i neodgovoran potez, koji više sile sigurno ne bi dozvolile. Zato postoje čuvari. Nejasne sile, zbunjujuće… Nekad nam oduzimaju i ono što bismo najviše želeli, više od života, i tako nas zapravo čuvaju; ko bi to razumeo…

Svi veruju u to da postoje takva dva sveta i jasna granica između njih. Ali negde, na momente samo, ta granica biva propustljiva i deo jednog sveta klizne u onaj drugi. I tada vidimo i doživimo otkrovenje, neko nemoguće blaženstvo, mir i sreću o kakvoj se samo sanja, osetimo ljubav prema svemu i svima, uprkos nesreći, neslobodi, beznađu. Da li da poverujemo, pitamo se. A ničeg i nikog da nas učvrsti i ohrabri, da nam kaže – da, to je istina, ta slutnja, taj san.

Rešio sam da prenesem deo tog sveta, starčevog i mog, u ovaj svakodnevni, kojem bez obzira na sve, ipak nisam sasvim prestao da pripadam. Bio je to moj svet, moj zaista, i nisam ga se mogao sasvim odreći, čak ni onda kad je iz onog drugog sveta nešto kliznulo u moj vidokrug. Sutra ću, mislio sam, još danas ga moram pratiti, ne bih da propustim nešto važno, možda mi želi još nešto pokazati. Ali sutra ću sigurno krenuti, obećavam, već dugo me kopka ta težnja da se vratim ljudima, da im pomognem da naslute…

Vezanost za starog nije se ipak mogla ni sa čim meriti. Moja je odlučnost rasla, želeo sam da delam, ali se ljubav za starog nije smanjivala, i svaki dan pod njegovim okriljem bio je ispunjen i smislen na onaj meni tako dobro poznati način. Prolazio je dan za danom, smenjivala su se godišnja doba. Došlo je ponovo vreme kiša. Starog to naravno nije zanimalo, on je imao kišobran. Meni nije padalo ni na kraj pameti da pokušam da se branim nekom sklopljivom varijantom, sedeo sam na klupici pored njega delimično zaklonjen. Nisam propuštao šetnju ni kad bi vreme podivljalo, kad je nebo divljalo munjama, ili duvao strašan vetar…

                                                  *

Tada se i desilo, jednog strašno vetrovitog dana. Prilazio sam klupici na kojoj je sedeo, ostavljajući utisak ravnodušnosti kao i uvek pre, a jedini sam ja znao kako zapravo nije ravnodušan i šta sve nosi na duši, šta je sve upio u sebe, da to ponese ko zna gde. Osetih neodoljivu potrebu da mu priđem drugačije nego inače, da ga zagrlim i zaštitim od vetra, da mu kažem kako ga odavno znam, kako mi može slobodno reći sve, sve ono o čemu je godinama ćutao, kako sam spreman i zreo kao nikad pre, kako sve mogu čuti i sve razumeti, kako sad bolje vidim i razumem ljude i njihovu patnju, kako ne mogu više podneti da tako mirno sedim i gledam svet u kome se ništa ne menja, kako mu obećavam… Već otvorih usta i raširih ruke, kad nalet neverovatno jakog vetra udari u nas podižući ga sa zemlje. Hteo sam da ga uhvatim, ali mi se pred očima zamutilo od peska, prašine, kiše, ko zna čega… Video sam samo, već u daljini, kišobran, o kome je moj starac visio, kao i uvek, jer valjda nije mogao da ga ispusti, jer je kišobran nekako bio srastao s njegovim telom, ili je za njega bio privezan, iz njega izrastao…

Dugo sam sedeo, vetar me je šibao, a onda sam se polako pridigao i krenuo.

Gde ću sad?

Pa zar malopre nisam hteo da mu kažem kako sam spreman i zreo? Kako mu obećavam? Valjda nisam od onih koji ne ispunjavaju svoja obećanja. Ne bih to nikad… Ono što sam starom obećao, to se važi. To se jedino važi.

Na putu kući, svratio sam kod njih. Bilo mi je potrebno društvo poznatih ljudi, za početak, mada im ništa o starcu ne bih rekao. Ušao sam, tiho, jer je tuga usporila i utišala sve moje kretnje. Začudo, i kod njih je bilo tiho. Provirio sam iz hodnika u prvu sobu s leve strane. U sobi je bilo polumračno, i vladala je neverovatna tišina. Kao u hramu. Ili na groblju. Kao da ih je sve obuzeo nekakav sveti užas.

A nasred sobe, u kojoj su se svi tako utišali začuđeni nečim, paralisani, sedeli su Onaj Koji Bi Trebalo i Onaj Koji Nikako Ne Sme, zagrljeni, i plakali. I nije se moglo razlikovati ko je ko od njih dvojice.

Sveti užas je i mene obuzeo, tiho se izvukoh iz kuće, kroz hodnik koji sam tako mrzeo, iako je tu moj kaput sasvim mirno visio pored drugih kao da je to njegova kuća. Zamalo da me opet uhvati zaborav i da se zapitam gde sam ja sad krenuo, ali brzo to otresoh sa sebe. Cvetić, rekoh sebi, i vratih se na prstima u sobu. Ona mi ga je tiho spustila iz kaveza sa zavereničkim smeškom; znao sam da oduvek misli da smo na istoj strani, a možda i nije bila daleko od istine.

                                                             *

            Grad se mnogo promenio otkako nema starog. To su odmah svi primetili, ne samo ja. Svaki grad ima neko svoje obeležje, naše je bio starac sa kišobranom, ali mnogi to nisu znali sve dok nije otišao. Primetio sam da me ljudi gledaju na poseban način, nekako sa puno saosećanja otkako njega nema; mora da su ipak primetili tokom svih ovih godina da je stari meni bio nešto posebno. Sigurno čak misle da smo neki rod. Drugačije mi stiskaju ruku kad se pozdravljamo, i bučni razgovori sa raskalašnim smehom zamiru u prostorijama kad ja uđem. Rekao bih im da nastave, ali mi zastane reč u grlu kad se setim starog, kad se svi zajedno setimo njega; pa pomislim – dobro, nije šteta da tako zajedno poćutimo minut, dva, u znak sećanja.

Ali i inače, grad se promenio, mada ne znam da objasnim na koji način. Kao da je postao centar nekakvog hodočašća, u njega je počelo da dolazi mnogo sveta.

Nedugo nakon starčevog odlaska, da bih podsetio ljude na njega, da se ne bi zaboravilo šta nam je on značio, počeo sam da pravim figurice. Starac sa kišobranom. Uvek sam bio vešt u obrađivanju raznih materijala, a i crtanje mi je išlo od ruke. Crtao sam i vajao, naročito lica. Ali, sa godinama, dozvolio sam da me ubede kako je to tek igra kojom se bave dokoni. Kad je stari otišao s onim vetrom, morao sam ga nekako vratiti, sebi vratiti, a i drugima. Počeo sam da pravim figurice, čas od drveta, čas od gline, nekad u kamenu. Urezivao sam sliku starca s kišobranom i u bakru, oslikavao sam i zidove. Uvek starac s kišobranom, nikad bez njega, jer ga mi drugačijeg nismo ni poznavali, ni mogli zamisliti. Da sam prikazao samo njegovo lice, možda ga ne bi prepoznali; njegovo lice samo sam ja dobro poznavao, sve te odisejevske crte… Ali sa kišobranom, svako je znao ko je on. Nije moglo biti greške. U prvo vreme poklanjao sam prijateljima koji su dolazili te figurice; sećanje nije moglo ostati samo moje. Oni su se radovali figuricama kao nijednom drugom poklonu, govorili su da znaju kako će im to uneti mir i sreću u dom. Ubrzo su počeli da dovode prijatelje da i oni dobiju svoju amajliju.

Više nisam mogao da pravim toliko figurica koliko je bilo ljudi koji su po njih dolazili. Da bih sebi dao vremena i oslobodio se tolike navale, rekao sam da više ne mogu besplatno da ih pravim, i odredio im cenu. Izvini, stari, prošaptao sam u sebi, znaš da mi nije želja da se obogatim, ali ima previše onih koji nešto žele samo zato što se to daje na poklon. Ako im nešto treba, nek se potrude, nek budu spremni da za to nešto i sami daju, takav je zakon u ovom svetu. Ali čak i tako, nisam uspeo da ih rasteram. Ne znam kako su iz drugih gradova saznali za figurice starca s kišobranom koje donose sreću, ali počeli su da dolaze odasvud. Nisu pitali za cenu.

Osetio sam olakšanje kad su i drugi vešti ljudi u gradu počeli da prave figurice. Ako zaista donose sreću, donosiće bez obzira da li ih ja izrađujem, ili neko drugi. Bitna je ideja. Bitna je dobra volja koja se u njih ugrađuje. A naš grad, kao nikad pre, postao je centar hodočašća.

                                                           *

            Povukao sam se na sprat, u atelje koji sam kao mladić koristio, a zatim sasvim zapostavio. Bilo je dovoljno zanatlija u gradu i mogao sam da se izgovaram slabljenjem vida, bolešljivošću i sličnim stvarima. Bilo je još par ljudi koji su verovali da su jedino moje figurice prave, ali kad su uporno bivali odbijeni, na kraju su i oni odustali i pustili me da se bavim svojim poslom.

Znao sam da je sve u redu i da se najveći deo moje uloge već završio, iako ja nisam svesno pravio takav plan, iako je sve to teklo spontano. Bez starog da me vodi, puštao sam želje da me vode. Dozvoljavao sam neobičnim porivima – potrebi da oživim uspomene, nostalgiji, protestu protiv zaborava – da upravljaju mojim životom i postupcima. Ako je to bio smisao, znao sam da je sve u redu, da sam i ne znajući, i bez spiska, bez gotovog i pouzdanog plana, uspeo da ostvarim najveći deo svojih namera. Ostala mi jedna neispunjena želja, i njoj sam imao nameru da posvetim ostatak svog života, preostalu snagu svog očinjeg vida, poslednji plamsaj uspomene dok nije izbledela i postala samo osećaj. I tako sam počeo da crtam.

Bili su to nevešti crteži u početku, jer se ruka sa godinama odvikla. Lakše je bilo sa figuricama. Ovo je sad bilo nešto samo za mene. Nikom nisam pokazivao svoje crteže. Oni nisu bili ni amajlije, niti bi ih ikada ikome prodao. Oni su bili konačno razrešenje mog života, i konačni smisao. Prestao sam da izlazim i da se družim; dosta je bilo toga tokom godina. Dao sam ljudima oko sebe sve ono što sam starom obećao, pružio sam im mogućnost da poveruju u istinitost svega onoga što su oduvek osećali kao pravo, a malo ko je u tome želeo da ih ohrabri. Stvari su izgledale drugačije sa amajlijom, drugačije je bilo i raspoloženje na ulicama, neke druge vrednosti postale su važne, čak se i drugačije govorilo u gradu. Nisam putovao u druge gradove, jer sam već bio zaokupljen novom mišlju, ali sam nekako bio uveren da je i tamo došlo do promena, i to sve zbog starca. Dobra se priča svuda širila i menjale su se stvari kao u bajci. A davno, davno, bio sam spreman da od svega toga odustanem, činilo mi se da se ne može delovati na stvarnost, da je nepromenjiva i otrcana, prenatrpana i groteskna kao one maske iz moje more. Kako mi je drago što nisam bio u pravu, kakva bi šteta bila odustati pre bilo kakvog pokušaja… Ali sada, sada je bilo dosta, ispunio sam svoje obećanje starcu, a sad moram još jedno, znao sam, dato sebi samom. Ostali smo sami, ja i moj zadatak.

Crtao sam iznova, i iznova i iznova, i iako nisam bio zadovoljan rezultatom, nisam očajavao. Bilo je još mnogo dana preda mnom, a ruka je svakim danom bivala sve sigurnija i sve spremnija. Znao sam da ću jednog dana sigurno uspeti ono jedino što sam želeo. Izbrusiću kamenčić koji mi nedostaje da sastavim mozaik. Pronaći ću onu liniju, onu boru koja mi treperi negde u sećanju, ali kad ruka krene, ona se zamagli i nestane. Uhvatiću onaj pogled, uperen u daljinu, siguran i tužan i srećan i podrugljiv, a zapravo nijedno od svega toga, pogled velike mudrosti, zagonetan i strašan. Preneću na papir ono što sam tražio, video, zavoleo, čemu sam posvetio ceo svoj život, čemu i sad stremi svaka moja misao i želja. Znam da će mi uspeti, jer tako sam blizu…

Izbrusiću kamenčić.

Nacrtaću njegovo lice.

 

Autor: Jadranka Milenković

 

Pesma zaborava drugi tom

ŽANR: naučna fantastika/horor

ORIGINALNI NAZIV: Oblivion song

SCENARISTA: Robert Kirkman

CRTAČ: Lorenco de Feliči

ZEMLJA: SAD

GODINA IZDAVANJA: 2019.
OCENA: 7

 

Svetska premijera je uvek razlog za malo slavlje. Pogotovo ako vam se prvi tom dopao koliko meni. No, konačno se vraćamo u Zaborav, ali pre toga da popričamo o nečemu, jer zaboravićemo…

Čarobna knjiga se sve više ističe na regionskoj strip sceni. Eto, baš pre nekog vremena je u Hrvatskoj prvi tom Asteriksa dobio nagradu publike za izdanje godine, teško da se može dobiti bolje priznanje ispravnog rada. A sve je krenulo pomalo stidljivo sa Marvelovim herojima. Ipak ljudi znaju da prepoznaju i nagrade kvalitet, kad im ga ponudiš. Stoga danas imamo širok spektar i izbor u ponudi ovog izdavača od Marvela i Bonelija do francusko-belgijske škole. Treba istaći i činjenicu da sve manje čekamo na izdanje, eto primer je i ova svetska premijera, kao i to da su to sve izdanja vrhunski odrađena u mnogome bolje od knjiga. Dakle, osnovni naš problem je kako zaboga imati dovoljno novca za sve i dovoljno vremena da se sve pročita? Kad rešimo te mozgalice, eto nama uživancije.

Robert Kirkman – autor čuvenog serijala Okružen mrtvima, kao i serijala Izgnanik čak i ako niste stripofil znate za njih zbog TV serija koje su veoma popularne, mada ekranizacije nikad ne mogu dočarati sve. Radio je, takođe, na Mutantima, Kapetanu Americi, Spajdermenu, Fantastičnoj četvorki, Gospodarima svemira, Utvari, Spavnu i mnogim drugim.

Lorenco de Feliči – crtač zaslužan za stvaranje Gasoline, nekih epizoda Neverovatnog Spajdermena kao i već spomenutog serijala Okružen mrtvima, uz neke nama manje poznate. Kao kolorista radio na serijalu Siročad, a naslovnice za Dilan Doga, Lukasa i Karavana.

Priča se nastavlja tamo gde je i prekinuta u prvom tomu. Nejten je na saslušanju i pripoveda kako je došlo do toga da se deo Filadelfije nađe u Zaboravu. Kako to obično biva, vlada želi njegovu mašinu upotrebljavati kao oružje. I Nejten uz pomoć svoje devojke beži ne bi li to sprečio. No, nema se baš kome obratiti, pa pronalazi svog brata Eda koga je na silu vratio iz druge dimenzije. Dok oni kreću u akciju krađe, mi paralelno pratimo neprilagođenost kako povratnika tako i ljudi koji bi dali sve za promenu i drugačiji život. Pošto ukradu mašinu, nesloga među braćom dolazi do kulminacije. Ed šalje još jedan deo grada u Zaborav, gde je po njegovom život bolji i lepši. Koji od dva brata će nadvladati, koja filozofija će pobediti, da li će se užasi iz Zaborava preseliti u naš svet, te kakvo vas iznenađenje čeka na poslednjoj stranici videćete kad pročitate strip.

Robert Kirkman je u drugom tomu serijala mnogo više akcenat bacio na akciju. Drama se nekako odvija tek kroz odnos braće, dok je u prvom delu akcenat bio na ljudima i životima. E, sad to može biti kako mana, tako i vrlina, to bukvalno zavisi od čitaoca do čitaoca. Lorenzo de Feliči i dalje apsolutno sjajno crta – njegove lavkraftovske spodobe i Zaborav su veliki vizuelni užitak. Povremeno ćete dobiti osećaj prenatrpanosti, ali kada se zagledate shvatićete da je sve baš tamo gde i treba da bude.

Znate, čak i da ovaj strip nije dobar koliko jeste, trebalo bi ga podržati, jer je velika stvar to što prvi nešto objavljujemo. Stripu ide nabolje u Srbiji – dokaz je i ovaj strip. Za takav razvoj stvari moramo biti zahvalni izdavačima poput Čarobne knjige, ali i onim manjim, jer ponekad i na svoju štetu objavljuju nešto manje isplativo, samo da bismo mi to imali. Za kraj, uživajte u čitanju ovog stripa – čitate ga prvi na svetu.

Beyond the Black Rainbow (2010) – s one strane (crne) duge

Živimo u vremenu gde je nostalgija za prohujalim erama snažnija nego ikada. Preciznije, imamo potrebu da oživimo period od pre tridesetak godina, njegovu sliku i zvuk, a nigde to nije primetnije nego u sferi filmova (Drive, The Neon Demon, Turbo Kid, Ready Player One, Kung Fury…) i serija (Glow, Dark, Stranger Things…). Ovaj fenomen najbolje opisuje koncept utvarologije (u originalu na francuskom – hantologie; na engleskom – hauntology, od haunt = uhoditi, opsedati nalik duhu ili prikazi, i ontology = ontologija, nauka o prirodi postojanja), koji je skovao francuski filozof Žak Derida. Izraz se odnosi na stanje fizičkog, istorijskog i ontološkog razilaženja u kojoj je prividno neposredno prisutno, zamenjeno figurom duha kao ono što nije ni prisutno ni odsutno, ni mrtvo ni živo. Zapravo, na francuskom se utvarologija i ontologija (fr. ontologie) izgovaraju isto a razlike u pisanju skoro i da nema, maltene samo to „h“ na početku, koje se piše ali ne izgovara. Tu je, ali ga zapravo nema. Baš kao i retro filmovi ili synthwave muzika – osamdesete žive kroz njih, ali osamdesete su prošlost, prošlost koja nas opseda i odbija da umre.

 

Ovde treba istaći da retro filmovi imaju za cilj omaž minulim erama, što istorijskim, što filmskim, kao i filmskim žanrovima čije vreme je prošlo. Dok neki od njih samo izgledaju retro ali je sve ostalo u skladu sa trendovima vremena kada je film snimljen, s druge strane imamo filmove koji se trude da budu maksimalno autentični u repliciranju svih aspekata perioda u fokusu. Ova prva grupa za cilj najčešće ima da probudi nostalgiju i eventualno nas nasmeje nekim parodijama. Druga grupa se, međutim, ne samo poigrava prošlošću, već ima i moć da je preispituje i revidira.

 

Beyond the Black Rainbow je film o promeni perspektive iz koje posmatramo ljudski um i njegov potencijal. Priča istražuje gubitak indetiteta, moć spoljašnjeg izgleda, manipulaciju društvenih sistema kontrole i ludilo koje čuči u našoj podsvesti. Film počinje promotivnim video snimkom u kojem dr Arboria (Scott Hylands) govori o istoimenom eksperimentalnom institutu koji je osnovao.  Cilj ustanove je razotkrivanje misterije ljudskog duha i otključavanje skrivenih, najdubljih potencijala ljudskog uma a sve sa ciljem stvaranja harmonije, sreće i unutrašnjeg mira, što je filozofija koju je lako povezati sa tim vremenom. Potraga za spiritualnošću u filmu predstavlja potragu za verom i Bogom ali takođe i potragu za identitetom. Ovo je jasno kroz čestu upotrebu ogledala i odraza kao i način na koji doktor pokazuje svoje pravo lice. Sam institut je svojevrsna vremenska mašina i mi pratimo njegov razvoj, kroz idealističke šezdesete do posledične propasti tokom egocentričnih, zabludelih osamdesetih. Arboria kombinuje New Age spiritualizam sa legitimnim naukama poput psihologije. No, to su bile samoobmanjujuće 1960te, ova utopijska filozofija je bila samo nedostižni san, crna duga. Odavde se transportujemo u 1983. godinu. Sada smo s one strane (crne) duge.

 

Ostareli i onemoćali dr Arboria, sveden na zavisnika od droge, uzde je prepustio svom štićeniku, doktoru Beriju Najlu (Michael Rogers). Na površini, Najl deluje kao čovek koji svoje okruženje drži pod apsolutnom kontrolom i uživa u toj moći, ali poput likova u filmovima Dejvida Linča, ispod fasade normalnosti krije se čudovište. U zgradi instituta, on drži mladu devojku, Elenu (Eva Allan) kao zamorče nad kojim vrši ispitivanja. Mučena kombinacijom narkotika, čudnih zvukova, modernih umetničkih oblika, ogledala i društvene izolacije, ona je izgubljena u sopstvenom umu. Međutim, postoji nešto još mračnije – sunovrat instituta posledica je eksperimenta sa ljudskim umom koji je opasno krenuo po zlu, eksperimenta sa halucinogenim drogama koji je više naginjao ka okultnom nego ka nauci. U toku halucinacije, Najl se suočava sa sopstvenom smrtnoću i činjenicom da je telo samo ljuštura koja truli, te spoznaje svoje najmračnije želje i tone u ludilo. Posledično, on odbacuje masku normalnosti i prihvata sebe kao istinskog psihopatu. Elena, shvativši da je ona ta koja ima moć a Najl samo njen privid, pokušava da pobegne prateći svetlost televizora na putu iz mraka u civilizaciju, nesvesna da tehnologija kojom ju je Najl držao zatočenu postoji kao neizostavni deo našeg sveta. Ovo šalje jasnu poruku – on je inkarnacija ovih sistema za kontrolu, ali svi mi živimo unutar njih, mi smo njihovi zarobljenici.

 

Audio-vizelni elementi filma su spektakularni i oduzimaju dah, posebno nostalgičarima. Muziku čine spore, jezive i na momente prelepe darksynth note, kombinovane sa zvucima orgulja. Boje su osnovne, jarke i prave snažan kontrast sa tamom. Kadrovi su dugi i praktično sve, svaki pokret, svaki govor jeste ili makar deluje usporeno, možda čak i previše. Ili se to samo tako čini. Jer, to i jeste poenta filma – mi se u ovim kadrovima i scenama osećamo zarobljeno koliko i Elena u institutu. A kada smo već kod nostalgije, efekat filma o osamdesetim koji izgleda kao da je i snimljen osamdesetih je i zrnasta slika. Međutim, to ovde nije samo repliciranje nusprodukta hemijske obrade filmske trake iz analogne ere, već i legitimna vizuelna tehnika, poput osvetljenja ili boje, i vitalni je deo slike i građenja atmosfere.

 

Razlog za kratak flešbek u šezdesete je što je to bio period nastanka hipi pokreta. Ova, takozvana baby boomer generacija (deca rođena malo nakon Drugog svetskog rata), usvojila je filozofiju mira, želeći da stvori bolji svet, svet bez (oružanih) sukoba koji su obeležili generaciju njihovih roditelja. Ovaj, i neki drugi razlozi, doveli su do razvoja nekog novog spiritualizma koji je težio više orijentalnoj nego filozofiji abrahamskih religija (hrišćanstvo, islam i judaizam). Prelaz u osamdesete godine nam daje odgovor na pitanje šta se desilo sa ovom generacijom – postali su tvorci i predvodnici modernog kapitalizma, bankari, lobisti. Usput su u značajnoj meri narušili kako životnu (priroda) tako i urbanu (tržište nekretnina) sredinu. Ovo se naročito ogleda u zaostavštini Ronalda Regana, koji je takozvanom Reaganomics politikom umanjio poreze bogatima, liberalizovao zakone o zaštiti životne sredine, sproveo deregulaciju tržišta i privatizovao značajan deo državnog sektora.

 

Kao sredovečni predstavnici vladajuće, srednje klase baby boomera, dr Merkurio Arboria i dr Beri Najl se potpuno uklapaju u sliku. Arboria je u svojim poduhvatima imao najbolje namere. Kao što možemo videti iz promotivnog videa sa početka filma, Institut se vodio mantrom praktično identičnoj onoj Pokreta ljudskih potencijala (Human Potential movement, HPM) iz 1960ih i 70ih. Po njoj, ljudski duh/um većim delom predstavlja neiskorišćen potencijal koji je moguće otključati i tako spasiti svet od samouništenja. Ovo mesto nimalo slučajno izgleda kao SF verzija HPM Esalen instituta (Big Sur, Kalifornija) i javlja se i u brojnim popularnim serijama, kao što su Mad Men i True Detective, no tamo ne igra ni izbliza ovako značajnu ulogu.

 

S druge strane, dr Najl i sam kreće u potragu za tajnama uma ali ovo postaje opsesija koja erodira njegov moralni kod. Činjenica da je zavistan od brojnih lekova može se shvatiti kao aluzija na kulturu konzumiranja droga iz 1960tih i mračne posledice koje su promolile svoje ružno lice u dolazećim decenijama. Generacija koja je drogom želela da, u Hakslijevom (Aldous Huxley) stilu, otvori „vrata percepcije“ (istoimena knjiga u kojoj autor govori o konzumaciji meskalina kako bi dostigao „višu ravan svesti“) nekako je zalutala u mračne zabiti okultnog. U jednoj sceni čak i vidimo televizijski govor Regana iz te iste 1983. godine o, takozvanom i, ispostaviće se preambiciznom, Star Wars Misslile Defense sistemu odbrane naoružavanjem satelita u svemiru. U jednom političkom govoru sumirana je propast sna o mirnodopskoj budućnosti koju su ove generacije priželjkivale.

 

Doktor Najl je u neku ruku i odraz Regana, sa svojom nemarnom, apsurdnom i opasnom zloupotrebom nauke i širenjem paranoje o neprijatelju koji konstantno vreba (Elenu) te se on nameće kao jedini pravi zaštitnik i spasitelj. Ova paralela postaje još uočljivija u sceni kada se on presvlači. Fiktivni proizvođač njegove kožne odeće, kompanija „Noriega“ očigledno aludira na diktatora Paname i kralja droge, Manuela Norijegu, koji je na vlast došao upravo 1983. Dva predsednika u direktnu vezu dovodi Iran-Kontra afera, politički skandal kada se otkrilo kako je 1986. godine SAD tajno prodavala oružje Iranu, kako bi tim novcem, i zaobilazeći zakone, finansirala „kontraše“ (the Contras), radikalnu gerilu u Nikaragvi i slala im oružje posredstvom Norijege.

 

S odećom u vezi, identitet igra jako bitnu ulogu u filmu, i vizielni jezik filma nam ovo najbolje dočarava upotrebom odraza i ogledala. Doktor Najl je opsednut izgledom i održavanjem iluzije moći, kontrole i stabilnosti. Ovo se odražava i na dizajn samog zatvora koji je kreirao za Elenu. Sve površine su reflektujuće i ona je primorana da uvek vidi sebe, dok on s druge strane ima izbor da napusti institut i bira da li će i kada da gleda svoj odraz. Ali kada to uradi, vidimo njegovu ranjivost i pravu prirodu. Kako film odmiče Elena se oslobađa društvenog pritiska koji izaziva samosvesnost, dok se on prepušta čudovištu koje se krije iza debelog sloja šminke.

 

Doktor Beri Najl postaje abominacija nakon što uspeva da dosegne krajnji cilj istraživanja. Problem ovde leži u činjenici što nema ničeg da nas zaštiti od negativnih posledica izvanih spoznajom naše istinske prirode. Poput mnogih priča H.P. Lavkrafta, naš protagonista uviđa onaj neopisivi aspekt realnosti i to ga odvodi u ludilo. Nadalje on živi pod uticajem ovog iskustva, kamufliran svojim položajem i upražnjava svoju moć kroz one aspekte kontrole koje svesno ne poseduje. On nema moć nad svetom u kojem živi, ali stvara privid moći svojom titulom, skupom odećom, automobilom i vilom u kojoj živi kao i time što manipuliše ženom. Uzmite ovu rečenicu van konteksta filma, i komentar na ljudsku prirodu i život u modernom svetu se nameće sam od sebe.

 

Kako bi mogao da kontroliše Elenu i osigura status quo, Najl koristi dve stvari, izvesnu svetlosnu piramidu, čija tehnologija poništava Elenine moći i izaziva bol, i Sentionauta. Ovaj džin u svemirskom odelu nalik onom iz Odiseje u svemiru, predstavlja svojevrsnog policajca i manifestaciju fizičke sile kojom se po svaku cenu sprovodi doktrina instituta. No on je zapravo psihološki mehanizam za kontrolu i moć crpi iz svoje zastrašujuće pojave – u osnovi, jer ima uniformu. Čak i izvan ovog mikrokosmosa, oni koji nose uniforme zapravo nemaju (znatno) veću moć od nas, ali njihov status čini da naša percepcija bude suprotna.

 

Beyond the Black Rainbow može delovati ezoterično, konfuzno i besmisleno, ali film je sve samo ne to. Njegova priča je zapravo prilično jednostavna, ali je umotana u prebogatu pripovedačku audio-vizuelnu oblandu. Da bi nam pravilo servirao svoju poentu, film želi da probudi našu radoznalost, da nas zbuni, hipnotiše, zarobi i konačno, izmanipuliše. I sve ovo radi da bi izneo konačan sud o našoj stvarnosti i društvenom sistemu čiji smo svesni i možda nevoljni učesnici. I koliko god se trudili da pobegnemo iz njega, to je nemoguće, ali je sam akt bunta neophodan jer tako se štitimo od odbojnosti koju izaziva inherentna nepravednost sistema. Sam institut Arboria predstavlja ovu društvenu slepu ulicu. Oba glavna lika žive u njemu sve dok u sebi ne spoznaju moć da se pobune protiv sistema.

 

Beyond the Black Rainbow je film čiji značaj leži u tome što osporava status quo i one na vlasti koji koriste brojne manipulativne tehnike kako bi osigurali našu poslušnost i apatiju. Pritom, šalje poruku da iako se osećamo bespomoćno, mi smo ti koji imaju moć. Moć kritičkor razmišljanja o svetu oko nas i tome kako on funkcioniše. A kada ovo spoznamo i postanemo svesni stega sistema te pokušamo da mu pobegnemo, otkrićemo da nema ni tamničara ni straže. Dobri filmovi imaju tendenciju da nas navedu da se suočimo sa apsektima stvarnosti koje bismo normalno izbegavali kao temu za razgovor. Niko recimo, ne voli totalitarizam, ali rado gledamo filmove o njemu. Moža u ovome leži razlog zašto se mnogima film nije dopao. Jer, kao i sistemi koje kritikuje, i Beyond the Black Rainbow je totalitaristički, na svoj način. Film nam ovo radi kroz jezivu muziku i dizajn zvuka koji izaziva nelagodu, vizuelni stil i montažu, tačnije duge, spore scene. Ukratko, film nije pretenciozan, „style over substance“ – sam stil filma predstavlja osnovu priče, baš kao i recimo u slučaju Eraserhead-a Dejvida Linča. Priča filma je sam film. Ili čuvenim rečima Maršala Makluana, „medij je poruka“.

Pathfinder: Kingmaker – švedski sto za ljubitelje hardcore RPG igara

Delovalo je da se situacija konačno popravlja za ljubitelje RPG igara. Posle solidnih naslova poput Pillars of Eternity i Divinity: Original Sin dobili smo i vrhunski Divinity: Original Sin 2, a onda i najave da prave stvari tek dolaze. Pillars of Eternity 2, Tyranny, Torment: Tides of Numenera, Bard’s Tale IV, sve ove igre obećavale su da će vratiti izgubljeni sjaj nekada jakom žanru. Nažalost, ispalo je „obećanje, ludom radovanje“: ni jedan od ovih naslova nije ispunio očekivanja i ostavio ljubitelje „pravih“ RPG-a gladnim ili sa neprijatnim ukusom u ustima.

Trejleri za Pathfinder: Kingmaker nisu pak obećavali mnogo. Igra je najavljena kao izometrijski RPG sa Pathfinder (sistem nalik na Dungeons&Dragons) RPG pravilima, sa akcentom na taktičke borbe i malo city building elemenata (takođe, ovo je jedna od retkih igara koja na trejleru izgleda neuporedivo gore nego u stvarnosti). Očekivali smo laku zabavu a la IceWind Dale 1&2; niko nije mogao ni da pretpostavi da ćemo dobiti jednu od najboljih igara tog žanra u istoriji.

Ono što je jasno odmah po pokretanju igre je da je ona prvenstveno namenjena veteranima što stonih što kompjuterskih RPG-a. Igra nije prosto inspirisana Pathfinder pravilima, nego ih koristi sva do jednog, što je „u sitna crevca“ pristup kakav nije viđen još od igre Temple of Elemental Evil. Ovo je dobro jer nudi maltene beskonačno opcija, ali će sigurno odbiti mnoge igrače, jer su pravila i statistike toliko komplikovani da ni veterani čak ni uz čitanje opisa svake veštine i magije ponekad neće razumeti sve.

I posle pola sata provedenih u kreiranju lika (gde ćete birati osobine i veštine, a ne podešavati razmak između obrva), avantura počinje.

Mala ali moćna vlastelinska kuća nudi zadatak svim avanturistima željnim slave i bogatstva: da odu u divlji predeo između kraljevstava poznat pod nazivom Ukradene zemlje (Stolen Lands) i „oslobode“ ih tiranije lokalnog vođe bandita. Ko prvi uspe u tom cilju, dobija vrednu nagradu – titulu de facto kralja te zemlje! Da to neće biti lak zadatak jasno je odmah na početku, kada nepoznata frakcija izvršava napad na zamak pre nego što su avanturisti i krenuli na svoj put. Ovaj uvod je sjajno izveden jer upoznaje igrače sa pravilima, sistemom borbe, pričom i svetom u kome se ostatak igre odvija, a služi i kao odličan test moralnog poravnanja (alignment) igrača jer ga određuju na odnosu njihovih postupaka, a ne čistim odabirom ili odgovaranjem na nebulozna pitanja (kao u nekim inferiornijim igrama).

Nakon toga, vi i par pratilaca čiji se pogledi na svet slažu sa vašim, odlazite u malu trgovačku ispostaju u bespućima Ukradene zemlje, gde bivate ostavljeni na milost i nemilost divljih životinja, bandita, čudovišta i ostalih neobičnih stvorova koji tamo obitavaju. Kada uz mnogo muke uspete da konačno pobedite vođu bandita i postanete sultan umesto sultana, shvate da vaše muke tek počinju. Jer mnogo njih je uspelo da zauzme Ukradene zemlje, ali niko nikad nije uspeo da ih zadrži. Mitovi i legende kažu da ispod nje leže ruševine stotina kraljevstava, kiklopa (koje je istrebio kataklizmički pad meteora), vilenjaka, patuljaka, ljudi i mnogih drugih koji su se ikad drznuli da sebe proglase vladarem ovih prostora. Priča se da su granice između sveta ljudi čudesnog sveta vila tu naročito tanke, a mnogi tvrde da je taj deo sveta jednostavno uklet…

Brzo će vam biti jasno da ima istine u svim ovim pričama. Vaše kraljevstvo će konstantno biti u krizi: napadaće vas osvajačke horde trolova i varvara, misteriozne bolesti desetkovaće vaše stanovništvo, susedna kraljevstva će stalno dovoditi u pitanje vaš suverenitet, a najužasnija čudovišta će stalno udarati na kapije vaših naseobina. Kako se intenzitet i surovost ovih problema pojačava, počećete da sumnjate da ovo nisu samo nasumični događaji već da iza njih stoji neka organizovana, maliciozna sila.

 

Priča Pathfinder-a je jedna od njenih najjačih strana. Počinje sporo, jednostavno i nepretenciozno da bi se završila epskim klimaksom i twist-om koji će vas ostaviti zatečene.
Jedan od najbitnijih elemenata dobre epske priče je dobar negativac, a Pathfinder ima jednog od najkompleksnijih negativaca u istoriji žanra. Ovaj antagonista nije zao čisto da bi bio zao, niti samo želi dominaciju i moć, već je jedna detaljno razrađena ličnost koja sa određene strane čak deluje tragično i simpatično jer je i sama žrtva posledica svojih ambicija.

Drugi po redu najbolji element igre su likovi. Svi likovi koje sretnete su trodimenzionalne osobe sa živopisnom prošlošću, karakterom i motivima. Svaki od njih ima svoju priču u kojoj ćete aktivno učestvovati u vidu quest-ova iz više delova, a zajedničko im je to da svi beže od nečega ili nekog iz svoje prošlosti: Linzi, narator cele igre, je hobit-bard koji je napustio korumpirani fakultet u potrazi za epskom pričom za svoju knjigu; Valerie je lepotica koja je pobegla iz reda paladina jer joj se smučilo što svi u njoj vide samo lutku; Amiri je snažna ali lažljiva varvarkinja proterana iz svog pleme navodno samo zbog toga što je žena; Jubilost je gnom avanturista/intelektualac koji pokušava da reši misteriju prokletstva svog naroda; Nok-Nok je goblin koji želi da dokaže da u njemu leži veliki heroj, itd. Sve ove likove možete pozvati da se pridruže vašem cilju, ili ih pak oterati i zameniti lično dizajniranim plaćenicima. Takođe, ako uradite nešto suprotno njihovim moralnim ubeđenjima ili ih uvredite, oni će se naljutiti i sami napustiti vaše kraljevstvo!

Sa sobom možete povesti najviše pet pratilaca, dok će vam ostali služiti kao savetnici na dvoru. Sa njima možete pričati, a u noćima oko logorske vatre oni će ćaskati i međusobno, što je naročito lep detalj.

Najveći deo igre se sastoji iz lutanja ogromnom mapom zemlje koja deluje sve veća što je više istražujete. Golarion, svet u kome se igra dešava, donekle je tipičan fantasy setting, ali ipak uspeva da bude unikatan, sa svojim pričama o zavađenim bogovima, strašnoj zveri zatočenoj u dubinama zemlje i svemirskim brodom nepoznatog porekla koji je pao u zaleđene zabiti varvarskih zemalja. Stolen Lands takođe nikad ne deluju kao nešto već viđeno: to je jedna divlja, negostoljubiva zemlja, sa močvarama prepunim otrovnih gmizavaca, neprohodnim planinskim vencima i beskrajnim pustim stepama.

Igra koristi izometrijski pogled sa ograničenim zumom, a (sjajne, ako i katkad preteške) borbe odvijaju se u realnom vremenu sa pauzom za izdavanje naredbi. S vremena na vreme ćete naići na situaciju koju ćete rešiti izborom akcija i bacanjem kockica za proveru uspeha vaših sekundarnih veština (diplomatija, zastrašivanje, poznavanje istorije, atletika…). Ova fora, već viđena u Pillars of Eternity igrama, ovde je razrađena do perfekcije. Sekundarne veštine likova će doći na probu i u mnogim drugim prilikama, omogućujući vam da neke probleme rešite na drugačiji/lakši/mirniji način ili ih čak skroz zaobiđete.

Kingmaker iz naslova odnosi se delimično na ključni motiv priče, ali i na deo igre u kome upravljate vašim kraljevstvom. Nažalost taj aspekt igre nije sasvim uspešno izveden. Momenti kada, poput pravog vladara, donosite presude i odluke u ime vaših podanika, veoma su zabavni i uverljivi. Međutim, kasnije se sve to pretvara u blago monotonu i neshvatljivu rutinu budženja statistika za koje ne znate šta tačno predstavljaju niti zašto su/da li su bitne, samo da biste na kraju popili game over ekran ne znajući čime ste to zaslužili. U tim situacijama vam ostaje samo da učitate mnogo stariju poziciju, ili da u opcijama smanjite težinu ili (još bolje) deaktivirate ceo taj deo igre.

Iako podseća na klasične Infinity Engine igre (Baldur’s Gate, Icewind Dale…), Pathfinder napušta vremešni Infinity u korist modernijeg Unity-a i samim tim izgleda mnogo bolje, na momente čak i prelepo. Zvuk u igri takođe zaslužuje sve pohvale: glavna tema će vam se zauvek urezati u pamćenje, vokalna tema u glavnom gradu daje dozu slovenske mistike, efekti su uverljivi a, kao u starim Infinity igrama, čarobnjaci baju na „izmišljenom latinskom“ kada bacaju čini, što nikad ne prestaje da zvuči kul.

Bitno je napomenuti i da je Pathfinder: Kingmaker veoma teška igra. Dok ćete kroz najveći deo igre proći bez većih problema, pojedine deonice će preznojiti i tabletop veterane, pogotovo na većim težinama, a sam kraj igre je jedna potpuno nefer sadistička golgota koja će vas gotovo sigurno naterati da smanjite težinu ne biste li došli do kraja priče.

Jedan od razloga za relativno slabu popularnost ove igre je gomila bagova koji su je prožimali u momentu izlaska. Srećom, izdavači nisu samo sedeli guzicama nego su se svojski potrudili da ih isprave i čak dodaju nov sadržaj u vidu DLC-a (koji i dalje pristižu). Od ostalih mana vredi navesti i veliku kompleksnost i težinu, kao i duga učitavanja između mapa, ali to su sve sitnice koje ljubiteljima žanra neće smetati.

Ako ste gladni pravog, iskonskog RPG-a, Pathfinder: Kingmaker je zaista švedski sto za vas. Muve su oterali, a nedokuvanu lignju (kingdom sim deo) možete preskočiti ako je ne želite. Samo pazite da ne polomite zube na neke tvrđe delove!

 

Lov za kvalitetom u senkama

Neko bi rekao da smo preplavljeni tinejdž literaturom koja, pod plaštom epske fantastike protkane elementima horora, zapravo plasira klasične trivijalne ljubavne priče. Činjenica je da je ovakvih ostvarenja, pre svega knjiga, a onda i filmova i serija na njima zasnovanih, zaista mnogo. Uzmimo, na primer Sumrak sagu, Vampirske dnevnike ili Senolovce. U nekima od njih autori definitivno preteruju sa ušminkanim i, zaista preko svake mere dobrog ukusa, hiperbolisanim ljubavnim pričama. Ipak, iako je Sumrak saga gotovo potpuno bljutava ljubavna pričica, a Vampirski dnevnici klasična tinejdž-serija sa privlačnim likovima i srednjoškolskim peripetijama, ova ostvarenja neke od nas (možda zato što smo emotivno nezreli) drže bez daha prikovane za ekran.

Ljubavne priče, hteli mi to da priznamo ili ne, oduvek su imale izuzetno privlačnu moć. Što su jednostavnije, lepršavije, predvidljivije, to nas više opijaju. Možemo se sad praviti nevešti ili polemisati o ovom fenomenu. Možemo, recimo, ponuditi klasična dela koja govore o ljubavi („Romea i Juliju“ na primer) i tako zalepiti one koji imaju razumevanja za ovu, na prvi pogled, površnu sklonost jednog (prilično velikog) dela populacije zašećerenim, nerealnim zapletima i obaveznom „I živeli su srećno do kraja života“ završetku.

Pokušaćemo, ipak, da se ovom pojavom pozabavimo držeći um otvoren za večitu čovekovu težnju da doživi i ostvari apsolut u ljubavi. Imaćemo, pri tome, u vidu i činjenicu da živimo toliko zastrašeni mogućnošću da budemo povređeni ili da smo osuđeni na kontakt sa onima koji ovaj strah nikako ne mogu da prevaziđu, da znamo da je verovatnoća da se ovo desi veoma blizu nuli. Stoga kompenzujemo. I to pribegavajući sadržajima u kojima nema opasnosti da autor, u pokušaju da se približi realnosti od koje mi pokušavamo da se na trenutak sklonimo, pokvari očekivani ljubavni vatromet sa zagarantovanim srećnim ishodom.

Kada se ovakvi ljubavni zapleti prepletu sa očaravajućim pričama o natprirodnim pojavama, sa vilama, vešticama, vampirima, vukodlacima, pa kada se još neka od ovih moćnih mitskih bića antropomorfizuju i u život običnog smrtnika donesu fantastičnu dinamiku i uragan emocija, dobijamo delo koje u nama budi uspavanog tinejdžera koji još uvek sanja o herojstvu i idealima.

Ovim bismo možda mogli da objasnimo i veliku popularnost trilogije Senolovci Kasandre Kler. Ipak, kada govorimo o romanima pomenute autorke, moramo ih razgraničiti od ostalih sličnih fenomena. Prvo, u ovom slučaju imamo onu toliko čestu situaciju da je knjiga stvarno bolja od ekranizacije. Mitologija i verovanja različitih religija u ovim su knjigama prilično vešto iskombinovani u celinu u kojoj pagansko i mitološko ne remete hrišćansko-judaističko shvatanje više sile, već postaju komplementarni elementi jedinstvenog poimanja dobra i zla. (Nećemo je, naravno, podići na nivo jednog Tolkina, ali moramo joj priznati određenu vrednost.) Uz to, oni su fantastični samo utoliko što su skriveni od očiju smrtnika, ali su zapravo, u svetu romana, realniji od svakodnevice koju obični ljudi, blagosloveni neznanjem, smatraju stvarnošću.

Iako pisan bez pretenzije da se svrsta u klasike, zamišljen, pretpostavljam, samo kao jedna zanimljiva, dinamična i uzbudljiva priča u čijem se centru nalazi ovaploćenje idealne ljubavi, delo zaslužuje neki vid literarnog priznanja. Pisana lakim, pitkim stilom, sa solidno izgrađenim karakterima i njihovom međusobnom korelacijom, čvrsto povezanim događajima koji se razvijaju i linearno, i paralelno i koncentrično, ova trilogija predstavlja dobar primer veštine pripovedanja. Veština opisivanja ne zaostaje, pa roman obiluje vizuelno raskošnim, živim i ubedljivim slikama.

Ovo poslednje je, verujem, i dovelo do ideje da knjiga bude ekranizovana. Gledajući ga, stekla sam utisak da nije bilo naročito teško pretočiti je u scenario. Mora se priznati da je vizuelni momenat odlično prenesen na film, ali i da se, u nekim delovima, oslanjalo samo na njega. To se pre svega vidi po kastingu. Glumci su, očigledno, birani tako da što više liče na likove iz romana. Ovo samo po sebi ne bi predstavljalo problem, naročito zato što je glumačka ekipa više nego solidna, da nije napravljen promašaj sa glavnom glumicom. Iako ne možemo reći da je potpuno netalentovana i sramotno neekspresivna, kao na primer Kristen Stjuart u Sumrak sagi (koja je, da uzgred napomenem, po mom mišljenju sasvim upropastila nešto što bi možda bilo gledljivo ostvarenje da je za glavnu ulogu odabrana osoba sposobna da ima izraz lica – bilo kakav osim kiselog mrštenja i krivljenja usta), ipak je bledunjava i neubedljiva. Bez obzira na to, ostatak glumačke postave uspeo je delimično da „pokrije“ nedostatke ove mlade dame, pa smo dobili film koji apsolutno drži pažnju i koji, i pored svih nedostataka, ne kvari opšti utisak o priči. Iz ličnog iskustva mogu reći da, čak, može navesti gledaoca da poželi da pročita knjige zbog čistog nestrpljenja da sazna šta se dalje dešavalo i tako otkrije jednog novog, zabavnog autora.

Bilo bi, dakle, sasvim prihvatljivo i solidno uklopljeno da su drugi i treći deo ove trilogije pretočeni u film sa istom rediteljsko-scenarističko-glumačkom postavom. Ne bismo svakako mogli govoriti o remek-delu, ali, iako ni knjige ne pretenduju da to budu, ne bismo dobili potpuno banalizovanje početne ideje.

Nažalost, na scenu je stupila sveopšta tendencija da se u komercijalizaciji uvek ide još nekoliko koraka više. Tako smo od jedne popularne, komercijalne, ali ipak solidne knjige za tinejdžere i jednog prihvatljivog, ali već malo previše komercijalnog filma, dobili potpunu trivijalizaciju. Naime, uvek žedni novca, producenti su odlučili da snime seriju koja bi, razvlačeći radnju i trajući kao gladna godina, mogla da donese mnogo veću zaradu. Možda to i ne bi bio problem da su ovakav poduhvat napravili autori serija Vampirski dnevnici ili Prava krv, koji su istoimene romane ostavili da se dave u njihovoj prašini. Međutim, sa serijom Senolovci dobili smo trapavi pokušaj „nadograđivanja“ priče kako bi ona trajala i popunila zadati broj epizoda. Umesto nadograđivanja imamo nepotrebno razvlačenje, glumačku postavu izabranu kao za seriju o ragbi igračima i navijačicama, a ne o herojima koji se bore protiv suštinskog zla, a od vizuelne raskoši nije ostao ni trag. Sve što je ovom, jedva gledljivom serijom postignuto jeste potpuno obesmišljavanje ideje i proveravanje granica strpljenja gledalaca. U mom se slučaju, na primer, pokazalo da mi je prag vrlo nizak, jer nisam sebe ni pod puškom uspela da nateram da je odgledam do kraja.

Komercijalizovanje komercijalnog – apsolutno svođenje na apsurd. Jer ne samo da je beskrajno iritantno, već je i kontraproduktivno. Pokušaj pravljenja trilinga od Senolovaca doveo je do toga da se izgube svi do tada dobijeni čipovi.

Fantastični intervju – Zevs

Danas nam je u gostima istaknuta ličnost grčkog Partenona. Malo je onih koji ne znaju ovo slavno ime. No, još je manje onih koji mogu da se pohvale da o njemu znaju sve.

Ugostio nas je Zevs, vrhovni bog grčke mitologije, u svom domu na Olimpu. Uz opušteni razgovor i po koju čašicu nektara saznali smo mnoge detalje  njegovog bivstvovanja.

Ekskluzivni intervju vam prenosimo u celosti:

AVKF: Zanima nas – kakvi su bili vaši počeci?

ZEVS:  Teški. Moje ustoličenje nije postojalo od pamtiveka. Niti sam, verovali ili ne, bio vrhovni bog kad sam počinjao sa svim ovim. Vladavinu nad bogovima i ljudima stekao sam na, reklo bi se, pomalo neprikladan način. No, drugo je vreme bilo onda. Morao sam da podignem ustanak protiv svog oca Kronosa. Znate, to je nama u porodici postalo pomalo i tradicija. Moj otac Kronos je svrgnuo sa vlasti svog oca, mog dedu Urana, prvobitnog vladara sveta, koji je opet, po istom principu, svrgnuo svog oca, a mog pradedu Haosa. Da se razumemo, Haos je bio prilično srdita ličnost. Da je potrajao, ljudi ne bi našli svoj život na Zemlji.  Svoje najranije detinjstvo pamtim kao vrlo teško. Moji roditelji Kronos i Reja nisu imali skladan brak. Biće da je on dosta toga povukao na oca. I dedu. Majku pamtim kao brižnu u tom periodu. Rodila me je u tajnosti na planini Likeju, na jednom svetom vrhu gde slabo dopiru zraci sunca. Tamo niko nema senku. Ljudi kad bi se popeli na ovo, za njih zabranjeno mesto, umrli bi u roku od godinu dana. Uradila je sve to tajno da me otac Kronos ne bi progutao kao svu ostalu decu. Poturila mu je kamen u peleni, da ga zavara, a mene poverila na čuvanje nimfama Adastriji i Idaji. Tu se sećam dosta jednolične ishrane u vidu mleka božanske koze Amalteje i pčelinjeg meda. Okačile su moju zlatnu kolevku na drvo da ne bi otac mogao da me nađe ni na nebu, ni na zemlji, ni na moru. Mnogo sam im brige zadavao, bio sam živo dete. Gorski demoni Kureti i dan danas se naježe kad se sete tog vremena. I ja se naježim. Zamislite ih kao vaspitačice. Kad bih plakao, lupali su u štitove i plesali uz zaglušujuću buku da me otac ne bi čuo. A nije da se nisam drao. Na gori Dikti i na planini Idi sam ostao sve do perioda kad sam se zamomčio. U znak zahvalnosti sam svoje hraniteljke Adastriju, Idaju i kozu Amalteju svrstao među zvezde. Pčelama sam dao zlatnu boju i sposobnost da prežive teške uslove planinske klime. Kamen koji je moja majka podmetnula umesto mene postavio sam na obronke Parnasa, u Delfima, kao znak sećanja na moje rođenje.

AVKF:  Prilično traumatično. Možete li da podelite sa našim čitaocima šta se zatim dogodilo?

ZEVS:  Ono što je moralo. Podigao sam ustanak protiv oca. Doduše, prvo sam izbavio svoju braću iz njegovog stomaka. To zvuči baš grozno, ali moram da napomenem da su moja braća, kao i ja, posve besmrtni i da su u očevom želucu bili sasvim bezbedni. Doduše, sigurno im je bilo dosadnije nego meni u zabavištu sa demonima. Kad sam naterao oca da ih povrati, sestre Hestiju, Demetru i Heru sam poslao na kraj sveta, a braću pozvao da mi se pridruže.

AVKF:  Da li je to bilo dovoljno da savladate Kronosa?

ZEVS:  Šipak dovoljno. Znate kako sve leži u disciplini i organizaciji? E, meni je išlo na ruku što je u opštem rasulu očeve firme bilo svakojakih. On je pozvao Titane. Naravno, zbog loših radničkih uslova koje je nudio vekovima mnogi od njih se nisu odazvali. No, i pored toga uspeo je tako desetkovan da me potisne na sam vrh Olimpa. Kad je baš bilo gusto po mene, pritekli su mi u pomoć divovski jednooki Kiklopi. Iskovali su mi munje i gromove pa sam ja prešao u protivnapad. Onda je došlo do nezadovoljstva u njegovim redovima. Titani Okean, Stiks i Prometejsu poveli  mnoge i prešli na moju stranu.  Deset godina sam se rvao sa ocem, sve dok nisam iz unutrašnjosti zemlje pustio strašne storuke divove Hekatonhire koje je još moj deda Uran zarobio. Šta da vam kažem? Imao je čudan ukus pri odabiru hobija. Kad sam konačno odneo pobedu, sve sam ih sunovratio u večnu tamu Tartara.

AVKF: U tom momentu ste sebe proglasili vladarem svega što postoji i što bi trebalo da postoji?

ZEVS: Jesam. Ali sam ubrzo shvatio da biti vladar i zvati se tako – nije isto. Prvo su me moja braća Had i Posejdon gnjavili oko podele vlasti, sve dok se nije pojavio zajednički neprijatelj, boginja Geja. Možete misliti šta je njoj palo na pamet? Da se udruži sa bogom bezdane tame Tartarom i da na površinu dovuče onog stoglavog nakaznog diva Tifona da me sredi. Zapravo, ona je njega rodila Tartaru. Kaže ona tad, sećam se, da sam povredio njena osećanja zato što sam okrutno kaznio Titane. Tifon je ulegao zemlju kad korača, urlao životinjskim glasovima i iz svojih čeljusti bljuvao uništavajući oganj. Morao sam da upotrebim munje i gromove da bih ga sunovratio ponovo u Tartar. Jeste me povredio pre toga i strpao u kilikijsku pećinu, no, Hermes i Egipan me oslobode. Posle sam sa braćom opleo partiju društvenih igara da kockom rešimo podelu sveta. Posle su oni pričali da sam varao. Šta ću im ja kad ne umeju da bacaju kockice. Had je dobio podzemni svet, Posejdon more, a ja sam krajnje skromno, uzeo nebo i zemlju.

AVKF: Prilično skromno, baš.  Priča se isto tako da na početku vladavine niste bili blagonaklonjeni ljudima. Koliko je to istina?

ZEVS:  Pravo da vam kažem, i nisam. Ali, nisam ja kriv. Kad su me stvarali ljudski umovi, dali su mi karakteristike, osobine i odluke svojstvene samom čoveku, sa svim njihovim manama i vrlinama. Nisam mogao biti ništa drugo, do kao oni, u svojim najružnijim oblicima. Ili najlepšim. Sećam se, jednom ih je Titan Prometej spasio od mog gneva. Tupan im je dao dar vatre. Ozbiljno sam bio ljut na njega. Ali, on je njihov stvoritelj, oni su njegovi ljubimci. To su njegovi ljubimci. Napasti, da vam ja kažem. Drugi put opet se umešao. Ljudi su nešto bili uznapredovali previše za moj ukus, pa sam poslao potop. Ništa veliko. U mojim skromnim okvirima mogućnosti. Toliko da podavi ceo svet. Prometej je svome sinu Deukalionu i snajki Piri omogućio da se spasu i ponovo nasele svet ljudima. Kao buve. Stalno se neko nešto bunio i izvoljevao! Malo po malo, nekom moram da objašnjavam gde mu je mesto. Gromovima. Jednom sam morao da potežem storukog diva Brijareja da se odbranim. Šta ima veze što je nevoljno, bitno da su mi svi bili pokorni.

AVKF:  Znači niste bili istinski ugroženi ni u jednoj pobuni?

ZEVS:  Da se ne lažemo, jesam. Jednom. Čudovišni, dugokosi Giganti, ispali sa kakvog hevi-metal koncerta, nešto su se bunili. No, uz pomoć bogova i mog zemaljskog sina Herkula brzo smo to rasčistili. Sa mnom je valjalo biti dobar. Mada, svi će vam reći da nisam nikad zloupotrebljavao svoju vlast. Sem što sam je koristio.

AVKF:  Mora da vam je teško palo kad i posle toliko muka ipak niste postali vrhovni vladar? Iznad ljudi i Bogova vladala je Sudbina. Da li vam je to teško padalo?

ZEVS:  Kako nije. Bogovi i ljudi su imali svoju volju i slobodu kao prvo. Kao drugo, protiv sudbine nisam mogao ništa. Hvatao sam konce uzroka i posledice, i delovao u skladu sa tim. Može se reći da sam bio njen čuvar i izvršilac. Ali sam zato mogao nešto drugo. Utemeljio sam božanske i ljudske zakone. I bio zaštitnik toga.

AVKF: To mora da je bio vrlo iscrpljujuć period za vas. Biti na toliko mesta odjednom.

ZEVS:  Biti vrhovni Bog je znači jako malo slobodnog vremena. Ne sećam se recimo kad sam poslednji put uzeo par slobodnih dana i otišao na reku Stiks da pecam. Morao sam da dajem moć kraljevima, čuvam narodne skupštine, svedočim, štitim zakletve. Posle su mi uvalili i da kažnjavam nepravdu i nepoštovanje pravičnosti. Sve sam video, znao i čuo. Kome god sam bio potreban u pomoć me je cimao. Mada nisam baš bio dosledan svuda. Znao sam budućnost pa su me stalno prizivali da im dam neko znamenje. Dojadi pomalo kad nemaš mira. Te da dođem u snove, te u proročanstva, te u vizije. Čak i u prirodne klimatske pojave. Dobro, za to sam dobijao žrtve i posebne molitve, nisam mogao da se ne odazovem.

AVKF:  Znači, vi ste starim Grcima baš bili od velikog značaja. Koja vam je najdraža uloga u svemu tome?

ZEVS:  Kad sam delio dobro i zlo ljudima. Ne znam da li je to i njima najdraža moja uloga, ali ja sam u tome posebno uživao. Imao sam neke dve činije u palati odakle sam prema svom nahođenju birao darove. Skoro smo ih izgubili u selidbi. Na tavanu još čuvam svoj neprobojni štit Egidu i ko zna koliko munja i gromova raznih modela. Moja žena stalno bogorada oko toga kad ću to da rasčistim. Rekao sam kad odem u penziju. I nikad nemam vremena za to.

AVKF: Ne možemo da ne primetimo istančan ukus u uređenju vašeg doma. Ko je zaslužan za to?

ZEVS:  Za one koji to ne znaju, mi se sada nalazimo u mom glavnom uporištu, vrhu planine Olimp u Tesaliji. Negde među oblacima visoko, dopiremo do samog neba. Bog Hefest mi je ovu veličanstvenu palatu sagradio od samog zlata. Mada, drage su mu i moje druge kuće kao što je Kritska gora Ida koja me podseća na detinjstvo, u Troadi, na Parnasu u Fokidi, na Kiteonu u Beotiji kao i na drugim gorama. Nekako volim da budem visoko. Kad su me Rimljani prihvatili kao Boga nazvavši me Jupiter, dobio sam još jedno boravište. Na  rimskom Kapitolu. Nije mi bilo teško da sve to obiđem jer sam se oduvek vozio zlatnim kolima. Mada, mene si mogao uvek da prizoveš sa bilo kog mesta. Nije bilo potrebno da budeš u samom hramu. Vrlo brzo, postao sam zaštitnik porodice uopšte. Iako nisam stvorio ljude.

AVKF: Možete li nam reći ekskluzivno za naše čitaoce, kako izgleda dan u životu jednog vrhovnog boga antičkih vremena?

ZEVS:  Kao i kod većine bogova verovatno. Ja se nisam preterano opterećivao ljudima. Uglavnom sam vreme provodio sa kolegama bogovima na sjajnim gozbama u Olimpijskim palatama. Pili bi Nektar. Glavno jelo bila je Ambrozija.  Za one koji ne znaju to jelo i piće obezbeđivalo bi besmrtnost i večnu mladost. Što bi rekli vaši čitaoci, med i mleko. Često su te žurke imale i ozbiljan apsekt. Savetovanje bogova. Ja bih sedeo na zlatnom prestolu, dvorio bi me vinotoča Ganimed i boginja mladosti Heba. Ispred mene bi plesale boginje ljupkosti Hariteje, muze, boginje umetnosti. Od silnog nektara ne bih nekad trezveno mislio, pa su mi u tim savetovanjima pomagali bogovi i boginje. Boginja Kratos, koja je bila zadužena za moć. Bog Zev kao oličenje revnosti. Bija kao snaga i Nika kao pobeda. Boginja zakonitog poretka Temida je stajala pored mog prestola. Kao i boginja pravednosti Dika. Naravno, zbog poretka u prirodi, tu su bile i boginje godišnjih doba, Hore. Ja nisam mogao da zamislim takvu žurku bez Tihe, boginje sretnog slučaja. Bez Ejrene boginje mira, jer bogovi časkom naprave haos pod uticajem nektara. Često bi nam se pridružili i bog Hermes ili njegova glasnica Iris, boginja duge Irida. Ono što se tamo dešavalo naravno ne bih mogao da vam ispričam. Neki bogovi bi mi zamerili da baš odajem neke krajnje intimne detalje.

AVKF:  Naše čitaoce će sigurno zanimati vaš ljubavni život. Po kome ste zapravo i najpoznatiji u grčkoj mitologiji. Kako je on izgledao tokom vekova? Da li ste zaljubljive prirode? Ko je dama koja vam je otela srce?

ZEVS: Mogao bih ponešto i ostaviti za sebe, ali to se već negde pročulo. Onda bolje da čujete od mene da ne bi posle bilo zabune. Ja sam vrlo zaljubljive prirode. Moja žena to zna. Što je čini vrlo ljubomornom… ponekad. To nije tajna. Često je na Olimpu letelo perje i tresla se gora kad bih tu i tamo pogledao neku drugu. Šta da radim, takav sam. Bilo je tu svega. Posebno kad sam bio mlađi. Nije bilo bitno da li je boginja ili smrtnica. Nisam čak ni zazirao od mitskih bića. Prosto nisam toliko gledao izgled. Može se reći da su me privlačile njihove ličnosti. Sa boginjom Demetrom imam ćerku Persefonu. Iako me je prvo odbila. Sa Mnemosinom imam devet muza. Sa Tetidom imam Horje, Mojre i Diku. Sa Dionom imam ćerku Afroditu. Sa Majom ima sina Hermesa. Sa Letom imam blizance, Artemidu i Apolona, vrlo moćne bogove. Sirota ona, bila je trudna kad sam oženio Heru. Hera je bila jako ljuta. Prognala je, i Leta je bežala ne zaustavljajući se, jer je Hera poslala zmaja na nju. Morao sam da je spasavam tako što sam je poslao na pusto ostrvo. Boginje su bile dobre da se okupe i pomognu joj da rodi. Posle se stvar stišala, pa sam ih sve troje vratio na Olimp. Hera nije više gunđala. Ali joj se to nije ni dopalo.  Ganimeda, Callisto, Nemesis i mnoge druge. Sa ženama isto imam decu. Sa Alkmenom imam sina Herkula. Dobro, ona je malko bila tad  udata za svog muža Amfitriona. Sa Semelom Dionisa. Sa Danajom Perseja. Sa Europom imam mitskog Minosa, hrabrog Sarpedona i pravednog Radamanta. Sa Antiopom imam blizance Amfiona i Zeta. Sa Ledom imam sina Polideuka i ćerku Helenu. Njoj sam prišao kao labud. Sa Themis, titanskom boginjom tradicije imam šestoro dece. Za dosta moje dece ni ne znaju koga sam im odredio za božansku ili ljudsku majku. Znate, ja sam nekako više pažnje poklanjao deci nego ženama. Važim za brižnijeg oca nego za partnera. Pa sam vremenom i zaboravio imena nekih od njih. Ali, moram da naglasim da je moja žena, dostojanstvena i prelepa boginja Hera koja je ujedno i moja sestra, šta ćeš takav raspored bio onda, zapravo moja najdraža žena. Sa njom imam boga rata Aresa, kovača i oružara bogova Hefesta i boginju večne mladosti Hebu kao i Elejtiju. Mada, voleo sam i Elektru sa kojom imam sina Dardana i ćerku Harmoniju. Atlant nije sa mnom bio u dobrim odnosima zbog svojih ćerki. Voleo sam kao vatra nimfu Eginu koja mi je rodila Eaka. Artemidine pratilje Kalisto i Mera su našu ljubav platile životom. Nioba, ćerka Foroneja i nimfe Naobike je bila moja prva ljubav među smrtnicama.

AVKF:  Sve sami bogovi i junaci. Sigurno ste ponosni na svoju decu. Da li među njima postoji neko koje vam je posebno drago? I zašto? A zbog čega recimo, žalite?

ZEVS:  Ima jedno koje mi je posebno drago. Moja ćerka Atena. Nju nisam imao ni sa jednom ženom. Rodio sam je sam, iz svoje glave. Odakle je iskočila pod punim naoružanjem. Iako zli jezici tvrde da sam je izrodio sa Titankom Metis. Kad je reč o žaljenju, nekako mi najžalije Io. Herina sveštenica je bila prelepa. Noćima sam je mučio snovima da dođe u torove gde je stoka. Nije baš romantično, ali to je bilo dostupno. Otac ju je na kraju proterao od kuće, a ja da bih je sakrio od svoje žene sam je pretvorio u kravu. Hera nije samo lepa nego je i pametna, pa je vrlo brzo tražila da joj poklonim tu kravu. Dala ju je na čuvanje strašnom svevidećem Argu koga je posle Hermes ubio po mom naređenju. Hera je onda navrzla obada na nju i on je gonio do reke Nil. Tu sam joj vratio njen lik. Ja jesam zaljubljive prirode, ali nisam baš neki romantičan lik. Napravio sam grešku i sa Semelom. Hera se pretvorila  u staru dadilju i nagovorila naivnu Semelu da mi traži da dođem u svom stvarnom obliku. Nisam mogao da prekršim dato obećanje. Moje munje su je spržile. No, dete sam spasio, ušio u bedro i doneo na Olimp. Danas je to jedan od najveselijih bogova, Dionis. Bilo je tu i lepih stvari. Recimo, izigravao sam belog bika koji miriše na ruže i šafrane. Prilično sam se glupavo osećao. Ali feničanska princeza Europa je bila prelepa. Posle sam to ostrvo nazvao po njoj. Mislim, za mene je to bilo ostrvo. Jesam malo prenaglio. Kad se popela na mene, ja sam u obliku bika skočio u more i plivao do ostrva punog platana na Gortinin izvor. Slab sam bio na te Europe. Moje obličje bika se tad uzdiglo u nebo i sad je to sazvežđe bika. To je bar ostalo čitavo, jer kad je onaj radoznali Odisej pošao sa svojim argonautima na putovanje, jedna od stvari koje je razvrcao je i Tal, bronzani robot koji je čuvao Krit. A koga sam baš njoj poklonio. Posle se ona udala za kralja Asterija. A njen brat Kadmo je u potrazi za njom stigao do Grčke i osnovao Tebu. Bila je još jedna, Europa Okeanska, ćerka Okeana i Titije. Al ne bih o tome. Zato danas platanima ne opada lisće. Jer su zaklon bogova. To ostrvo je bilo Krit. Ljudi imaju pogrešnu sliku o meni. Meni je bilo dovoljno da ih dotaknem prstom. Ništa dalje od toga. Ponekad.

AVKF:  Sigurno ste važili za vrlo privlačnog kad ste imali toliko uspeha u ljubavi.

ZEVS: Pa, nisam uvek. Nekad sam morao da se dovijam. Recimo da se pretvaram u kišu. Bika. Labuda. A neretko i u njihove muževe. Bio sam mrav, ptica kukavica, zmija, konj. Dovijao sam se na raznorazne načine. Jednostavno nisam prihvatao ne kao odgovor. Zvuči prilično nasilno, ali ipak sam ja bio bog samog Olimpa. Recimo, Titanija Asterija, boginja vatre me je odbila. Bio sam nasmejan, probao da budem romantičan ali svejedno me je odbila. Pretvorila se u prepelicu, pa sam morao kao orao da je jurim. Ali me je zeznula, pretvorila se u kamen i pala na dno mora. Jednom sam bio sa Danajom u obliku zlatne kiše. Nju je otac zatvorio u kulu da ne bi rodila muško čedo. Proročanstvo je pisalo da će on ubiti svoga dedu. Međutim, meni je rodila Perseja koji je imao mnogo podviga i nesretan slučaj da slučajno zvizne dedu nekim diskom u glavu tokom takmičenja i ispuni proročanstvo. A opet, nisu svi uspesi ni uspesi. Kad sam bio zaljubljen u premudru Metidu Geja i Uran su mi prorekli da će ona prvo roditi devojčicu pa dečaka koji će me srediti kad dođe vreme. Mislim, Geja je izlazila sa Tartarom, a Uran i nije bio neki deda, pa sam ja to rešio tako što sam progutao svoju trudnu ženu. Posle me je Hefest udario sekirom po glavi i odatle je izašla moja draga Atena. Kao što rekoh, ja sam je rodio. Sve pre toga bilo pa prošlo. Pomalo mi je i žao Eho. Ona je zagovarala moju Heru da ne vidi kuda idem. Kad je Hera shvatila, kaznila ju je da od tog časa može samo da ponavlja ono što drugi kažu.

AVKF: Da li vam se desilo da nekad i pogrešite u svom radu?

ZEVS:  Kako nije. Iako sam bio svevladajući, sveznajući vladar oluja i gospodar munja, presjajni gromovnik, dešavalo se da me boginja prevare Ata zaslepi ili da moju uvek budnu pažnju savlada bog sna, Hipnos. Moja žena me uvek kritikuje da imam manu zaslepljenosti. Da volim i previše da se hvalim. A ona je najviše iskorišćavala moju ljubaznost i sklonost da se ne raspravljam. Znam ja to, ali je svejedno najviše volim.

AVKF: Nismo uopšte primetili da volite da se hvalite.

ZEVS:  Sva sreća da sam sklon da se ne raspravljam, pa ću preći preko ovoga.

AVFK: Imate li omiljene simbole? Šta bi bila vaša svetinja?

ZEVS:  Najdraži su mi gromovi i munje. Volim orlove i hrastove.

AVFK: Hvala Vam, oče bogova i kraljeva, najvišim, olimpijskim bogom grčke antike na ovom iscrpnom intervjuu.

Dragi čitaoci, ukoliko vam se dopao ovaj intervju, potražite priče vezane za našeg današnjeg gosta. Zavirite u svet grčke mitologije.

Ukoliko želite da posetite neko opipljivo mesto imajte u vidu da danas, posle toliko vremena svi hramovi boga Zevsa su u ruševinama. Među njima se posebno izdvaja hram na Olimpiji sagrađen 460 godine stare ere prema planu graditelja Libona. Ovde se nalazio kupasti žrtvenik prečnika 37 metara i visine 6.5 metara. Veruje se da se na tom mestu Zevs borio sa Kronom, pa je u spomen na to tu osnovao Olimpijske igre. U Atini je postojao hram Olimpeion, u Nemeji najveći hram u Grčkoj čije je temelje uradio 515 godine stare ere Pizistratidi, a završio ga car Hadrijan. Ipak, najveći od svih je podignut na Siciliji u Akragentu oko 480 godine stare ere. U Pergamu postoje tragovi poštovanja ovog boga na otvorenom prostoru.

Prošetajte se po internetu. Ukucajte neki zanimljiv pojam iz ovog teksta. Razgledajte mikenske vaze i posude sa prikazima mitoloških priča. Protokorintske vaze i reljefe hramova drugih bogova na kojima je čest gost. Posetite muzej, pročitajte knjigu. Kada vas pitaju koga od slavnih ličnosti poznajete, imaćete moćne priče.

Do sledećeg druženja i zanimljivih intervjua, na vašem putu saznanja uz vas svim srcem vaš Autostoperski vodič kroz fantastiku.

S ljubavlju, Elena Alexandra.

Sunstone trilogija – Stjepan Šejić

ŽANR: erotika/drama

ORIGINALNI NAZIV: Sunstone

AUTOR: Stjepan Šejić

ZEMLJA: Hrvatska

GODINA IZDAVANJA: 2014-2017

OCENA: 8

 

Erotski stripovi uvek privlače pažnju, bila to željena ili neželjena reakcija. Posebno oni koji se bave istopolnim odnosima. Ili nečim još divljijim kao BDSM, znam, znam zamišljate bičeve i lisice, ali nije sve baš tako…

Bondage/Dominance/Submission/Masochism ili ropstvo/dominacija/pokoravanje/sadizam. Erotsko, igranje uloga u kojem uzajamno uživaju obe (ili sve) osobe, a koje uključuje ostvarivanje fantazija o dominaciji, pokoravanju, ograničavanju, nadzoru, kažnjavanju i bolu. U tim igrama, veliki se akcenat stavlja na sigurnost učesnika, tako se korišćenjem dogovorene reči prekida sva aktivnost. Ta reč je uglavnom neka koja se obično ne izgovara za vreme seksa, budući da se „ne, prestani“, u svrhu većeg uživanja u BDSM-u, može slobodno izgovarati. Razumevanje kulture i običaja BDSM-a ostaje isprepleteno s predrasudama i stereotipima. Fetišistički motivi s vremenom su se u svakodnevnici društva pod uticajem avangardističke mode, hip-hopa, metala, naučne fantastike, televizije i filmova toliko proširili, da često kod mnogih i nedostaje spoznaja o BDSM korenima. Recimo, malo je poznato da BDSM postoji i izvan seksa, odnosno da se mogu igrati bilo kakve uloge tokom dana. Predrasuda su i mišljenje da robovi uživaju u boli i poniženjima u svakodnevnom životu, ili obratno, da bi hteli da bude upravo suprotno od toga. Sve je igra i to sa jasnim pravilima, slobodno probajte ne budite puni predrasuda.

Stjepan Šejić – Uspeva da se probije tako što je tokom 2011. godine počeo da kači crteže na internet platformu  Deviant Art među kojima je bilo mnogo onih sa lezbo BDSM odnosima. Iz čega proizilazi i serijal Sunstone, te dugo radi na serijalu Vičblejd i stripu The Darkens, kao i nekoliko manjih ostvarenja. Autor je mnogobrojnih Marvelovih naslovnica.

Prvi tom – Ali i Liza se upoznaju na internetu, te postaju dobre prijateljice čak se i igrajući ispred kamere. A onda dolazi predlog da se vide kod Ali kući. Pošto su obe devojke sklone posebnoj vrsti odnosa, Ali kod druga Alana hitno naručuje novi krevet. Sastanak prolazi prilično fenomenalno i one se nastavljaju viđati i upražnjavati svaku moguću fantaziju. Što nije jedini razlog, već se počinju i zaljubljivati. Liza upoznaje Aline prijatelje i sve deluje bajkovito. No, onda iz ormana izlazi BDSM kostur koji pokazuje opasnost takvih odnosa i preti da naruši poverenje između potčinjene i gospodarice, stvar može da spasi samo jedna reč naglas izgovorena SUNSTONE!

Drugi tom – Ali i Liza su toliko srećne i zadovoljne u svom drugarskom odnosu da se… Liza preseljava. A onda, znate ta bliskost kad sa nekim živite? Znate sve o njemu, lako se zaljubiti, pogotovo ako ste već bili na tom putu. Poslužiću se rečima iz naučno fantastičnog klasika strah je ubica uma. U ovom slučaju, strah od priznavanja, jer onda ste izloženi. Ne razgovarate i oslanjate se na signale, pa svi znamo kako to prođe. Još kada se među vama nađe zgodna plavuša, nevolje su zagarantovane. To bure baruta će eksplodirati jedne večeri i Liza će uzeti ’odmor’ od njihovog odnosa.

Treći tom – Svi znate kako je nakon raskida, ali još je teže ako je zbog toga jer niste imali hrabrosti. Očaj, tuga i bes su prisutni kod obe junakinje. Dok im prijateljica ne reaguje. Tad Liza putem priča na internetu priznaje greške i… No, da li je srećan kraj moguć nakon svega urađenog i rečenog? Bolje pročitajte sami.

Stjepan Šejić je napisao i nacrtao priču koja je vrlo dobra za upoznavanje sa BDSM-om, ali i veliku romansu kakvu svi želimo. Taj kliše o dve devojke je skroz zasenjen time da strip potpuno objašnjava da je igra, pristanak i bezbednost ustvari BDSM. Što se u mnogome razlikuje od, recimo, prikazanog u Pedeset nijansi sive. Što ne treba da čudi, s obzirom da su ljubitelji istog čudaci kao vi ili ja. Crtež ima jednu zanimljivu odliku da lica bez mnogo crta ipak pokazuju emocije potpuno realistično. Što je jako neobično kad ga uporediš sa sličnim. Gola tela su možda manje privlačna nego u Druni, ali ni ovde ni tamo to nije poenta priče. Ovo je zapravo strip u kome se može pronaći igrali se vi tako ili ne. No, ni takvo igranje nije zlo, samo napred po želji. U to ime vežemo vas uz ovaj tekst, uživajte.

Besnilo u punom zamahu – Drumski ratnik (Pobesneli Maks 2)

Pišući prethodni tekst, pomalo sam evocirao uspomene (dobro, malo više) o celoj ovoj franšizi, i shvatio sam koliko se zapravo vrlo živo sećam skoro celog drugog dela „Pobesnelog Maksa”. Zašto? Pa, verovatno zato što je sigurno jedan od najboljih filmova koji su ikad snimljeni.

Ratnik (Ili Ratnici?)

“Your life no more worth to me
Than a gallon of gasoline, you’ll see!”

Nakon izuzetno dobrog prijema prvog dela i astronomske cifre koja se pojavila na konačnom saldu, sasvim je bilo prirodno da Džordž Miler samo nastavi ono što je započeo. Ovaj put, samo nebo je bilo granica, i mogu slobodno reći da je iskorišten pun potencijal ideje o apokalipsi i činjenici da se ljudi kolju oko kanistra benzina. (Nekako je prirodno da ova pesma legne tu negde, otud citat na početku pasusa)

Uglavnom, drugi deo je nazvan „Drumski ratnik“, i kada je izašao, dosta ljudi nije moglo na prvu loptu da poveže da se radi o nastavku „Pobesnelog Maksa“, pogotovo u Sjedinjenim Državama, gde prvi deo nije bio toliko popularan. Umesto smešnih 300 i nešto hiljada, ovaj put je budžet za snimanje bio daleko veći. Oko dva miliona dolara je uloženo, s tim da je taj novac film povratio tokom samo prvog vikenda otvaranja. Ukupno je zaradio oko 15 miliona dolara, samo u Australiji i Sjedinjenim Državama, i toliko postao popularan, da je Warner Brothers preko njega „pogurao“ i prvi deo.

Što se tiče popularnosti, „Drumski ratnik“ je ostavio izuzetno velik trag u naučnoj fantastici. Kameron je priznao da je inspiraciju za „Terminatora“ delom vukao baš iz ovog filma. Takođe, Hideo Kođima, Giljermo Del Toro, Dejvid Finčer i Robert Rodrigez su naveli drugi deo ove franšize kao jedan od omiljenih. „Fist of the North Star“ je praktično anime verzija Pobesnelog Maksa, a pojavljivao se i u „Saut Parku“ („Proper Condom Use“). Jedna od najvećih propasti u bioskopima svih vremena (to drugi kažu, ne ja, ja obožavam ovaj film), „Vodeni svet“ sa Kevinom Kostnerom je u suštini Drumski ratnik na vodi.

Put

Kao i prvi deo, i ovaj ima linearnu radnju. Od tačke A do tačke B. Bez skretanja. Samo ovaj put, umesto na triciklu, vožnja je Harlijem, figurativno rečeno, naravno.

Nekoliko godina nakon smrti sina i supruge, propasti civilizacije, ljudska rasa je svedena na udružene gomile pljačkaša koje se otimaju oko benzina i delova. Postoji par rupa u radnji, ali nisu neobjašnjive. Recimo, u prvom delu, Maksova supruga je ostala u kritičnom stanju, ali preživela. Pošto vidimo dva groba na početku, nije jasno kada je umrla. Vrlo je moguće i verovatno da je prosto civilizacija otišla dođavola, i da nisu postojali uslovi da se održi u životu, što nas dovodi do druge problematike.

Razlika u stilu je nemerljiva između ova dva dela. Nije mi jasno kako se za samo pet godina došlo od jednog do drugog. Opet, nisam preživeo apokalipsu, pa ne mogu da sudim šta je realno a šta ne.

Kad smo kod stila, zaprepastilo me je koliko se zapravo sećam celog filma, a ima dobra decenija otkad sam ga gledao poslednji put. Šok momenat za mene kao klinca je bio neverovatan, jer su stil, gluma, kostimi bili toliko iščašeni i nenormalni, da sam upio (skoro) svaki kadar i radnju. Ljudi sa šminkom i maskama, golih dupeta vrište jedni na druge i ubijaju se. Fenomenalno.

Glumačka ekipa je dobro odabrana, i svako radi ono što bi i trebalo u filmu. Neke osnovne uloge su tu, i služe svrsi. Prijatno iznenađenje je Brus Spens (gledaoci „Gospodara Prstena“ i „Legende o Tragaču“ znaju ko je), koji glumi Kapetana Žirokoptera, i suptilna je nota humora u filmu. Taj humor je dobro doziran, ne smeta radnji i nema ga previše. Pomalo mi to i nedostaje danas (Da, mislim na „Tor: Ragnarok“).

Mel Gibson kao Maks Rokatanski je bolji nego u prvom delu. Nema vedrine, lepih i emotivnih stvari, samo agresija, gorčina i depresija, što je glavni glumac jako lepo prikazao, s obzirom da ima samo 16 linija teksta u celom filmu. Njegova suprotnost je Humungus, koga glumi Kjel Nilson. On je taj koji boji film i pokazuje šta je zapravo ostalo od cele civilizacije i strahotu takvog sveta. Nije lud i otkačen kao što je bio Prstosek u prvom delu, što u ovom slučaju predstavlja osveženje, jer daje drugačiji pristup apokalipsi. Ne moraju uvek najluđi vladati. Nekad mogu i najjači.

Ono što me je najprijatnije iznenadilo su sporedni likovi. Nema ih toliko da guše film, ali su jako lepo napisani i u malo reči je rečeno mnogo o njima. Najsjajniji primer je Vez, koga glumi Vernon Vels. Njegovo ludačko kolačenje očiju, promuklo vrištanje i neverovatna količina ludosti i potpune poremećenosti definitivno obogaćuju film. Prosto rečeno, ko je normalan u tom svetu, taj je pokojni (ili će biti uskoro).

Točkovi i još točkova

Još jedna stvar koja prosto štrči u ovom filmu i bode oči je količina automobila, spaljenih automobila i benzina. Da se ne ponavljam, razlog za to je budžet. Više para znači više zabave. Međutim, jedan se ističe, a to je naravno, Presretač.

Auto je video i bolje dane, to je za očekivati, ali je i dalje lepo znati da je isti automobil korišten i u prvom delu. Moralo je doći do nekih prepravki, svakako, tako da je skoro kompletna unutrašnjost izvađena, a i dodata su dva ogromna rezervoara pozadi, koji mu daju dosta prepoznatljiv izgled. Pored njega, još Maks nije sam u automobilu, tako da mu društvo pravi Pas. Nema ime, i prosto su ga tako nazvali. Pas. Iako je u pitanju australijski ovčar, može se reći da je to „avlijaner“ najobičniji, ali to savršeno pristaje stilu filma. Inače, uzet je iz azila za napuštene životinje.

Kao i u prvom delu, i ovaj put je za muziku zadužen Brajan Mej, čovek koga ne treba posebno predstavljati, ali za one koji nisu gledali „Bohemian Rhapsody“, to je gitarista benda Queen. Prateći istu nit kao i u prvom delu, Mej je ograničio muzičku podlogu na proste zvuke i jednostavne kompozicije koje naglašavaju dramski ili akcioni momenat. Manje je nekad više, a to je u ovoj situaciji zapravo i tačno.

Dalje

Posle ovakvog buma, postavilo se pitanje „Šta dalje sa Maksom?“. Miler je hteo da se na ovom delu završi i da se ne sazna do kraja šta se desilo sa Maksom. Ipak, nekako se desio nesretni projekat koji je nazvan „Iza Gromovite kupole“. Za neke, ništa posle dvojke nije Maks. Za mene lično, jeste, ali ne sve.

Na kraju, pitanje je šta bi se desilo sa celom franšizom da se stalo da drugom delu. Možda bi izbledela i nestala, kao Maks. Bilo kako bilo, Miler je zadao domaći zadatak režiserima koji se fenomenalno drži, uprkos godinama. Malo je onih koji su uspeli da se približe ovom fenomenu, a još manje onih koji su ga nadmašili.